2021年重读金锁记-金锁记.docx

重读金锁记:金锁记
摘要曹七巧被冠以恶母的称号成为现现代文学走廊里的一个经典形象，不过经过对文本的细细品读，内因和外因的综合分析，我以为曹七巧在恶的前提下承受了太多的挤压和委屈，所以认为应该给曹七巧一个愈加客观的评价。
　　关键词曹七巧；金锁记；张爱玲
　　金锁记是张爱玲的一部经典作品。夏志清说：“中国从古以来最伟大的中篇小说”。傅雷在1944年就说过：“毫无疑问，金锁记是张女士截止现在的最完满之作，颇有狂人日志中一些小说的风味，最少该列为我们文坛最美的收获之一”。
　　初读金锁记，给我的是一个惊心动魄的感觉。正如张爱玲自己说过：“我的小说里除了金锁记里的曹七巧，全是些不根本的人物”。那么她是怎么样―个根本呢?我的了解是根本的悲和根本的恨。母亲在我们的心目中一直是慈爱可亲，无私奉献的形象。然而金锁记里的曹七巧却是一位残忍恶毒的母亲。她逼死了二个儿媳妇，强迫儿子吸食鸦片，她装疯卖傻断送了女儿的婚姻，致使女儿长安三十多岁还嫁不出去。难怪“她儿儿女儿恨毒了她，她婆家的人恨她，她娘家的人恨她”。难怪一向的评论家全部认为她“是母亲形象的错位和异化”；是“金钱的奴隶”；是一个人性泯灭的女性形象，就连对张爱玲研究十分到位的评论家夏志清也认为她是个“把自己锁在黄金枷锁里的女人”。
　　不过没有没有因之果，对于她所制造的悲剧和她自己的生存悲剧我们不能只是一味的批判，经过细细的品读和理性的思索，我认为在曹七巧人性恶的背后有原因能够探求。
　　曾经的曹七巧“有过滚圆的胳膊”，她渴望过美好的摩隋“十八九岁做姑娘的时候，喜爱她的有肉店里的朝禄，她哥哥的结拜弟兄丁玉根，张少泉，还有沈裁缝的儿子。”现在的曹七巧呢?“只见门口背着光立着一个小身材的老太太，脸看不清楚，身旁夹峙着两个高大的女仆。世舫直觉地感到那是个疯人――无缘无故的，她只是毛骨悚然”。一个活泼健康的姑娘被几十年的岁月活生生的折磨成了一个干瘦的夜叉似的巫婆。
　　从外因来看关键是封建社会的制度。首先是封建的婚姻制度造成她被其兄买卖婚姻。中国几千年来的婚姻封建制度“父母之命，媒妁之言”致使曹七巧不能自主的选择自己的婚姻，自己的命运交给了哥哥，成就了一桩买卖的婚姻。她当着兄嫂的面这么说道“也不怪她没有话――她哪儿有脸来见我”，又向她哥哥道：“你扔崩一走，我可走不了。你也不顾我的死活”。她的一生从她被卖开始就是―个悲剧。其次是封建社会森严的等级制度。麻油店女儿的身份地位致使其在大家庭中处于下层的被藐视的孤立境地。“一入侯门深似海”简单而深刻的表示出富有大家庭的复杂。而对于本身就是地位低下的麻油店的曹七巧而言，在这么的等级森严地位高低之分的家庭里，处境更是艰苦。
　　先看看长辈对她的态度：她被分配的房子：“怎怪我不迟到――摸着黑梳的头!谁教我的窗户冲着后院子呢?单单就派了那么间房给我不欺负我们，欺负谁”。接着是分家风波中，尽管她尽力的去使自己多分的点财产但“孤儿寡妇还是被欺负了”。在同属于主人的阶级中：七巧想和新来的人套近乎，渴望交流。不过“兰仙早看穿了七巧的为人和她在姜家的地位，微笑尽管微笑着，也不大答理她”。而小姑子云泽更是直接揭示了她所处的环境“你今儿个真的发了疯了!平日还不够讨人嫌的”。在下人丫头眼中她只是个“是低三下四的人”；是被嘲讽的“麻油店的活招牌，站惯了柜台，见多识广的，我们拿什么去比