2021年顶级会所的旧牛和新贵郴州新贵华城私人会所.docx

顶级会所的旧牛和新贵郴州新贵华城私人会所
什么才是真正的顶级会所 　　每次写会所，只要纠缠到历史，毫无创意的撰稿人就开始扒baidu上那点事儿。一上来起源全部是17世纪的英国，因为绅士们不屑于随便下馆子、去银行，因此上流社会就有了这种俱乐部，供绅士们在自己的俱乐部里结交好友、用餐，就连写信、写短笺她们也全部尽可能用所在俱乐部的纸张，只有这么才够得体，够有范儿。
　　其实，我们当代的俱乐部也并不是纯粹的舶来品。中国人一直是聚族而居，有福同享，有难同当。所以，中国古代早就出现了会所的雏形，称作会馆、公所。
　　会馆盛行于明清和民国时期，是一个地缘或业缘性的传统社会组织。简单地说，就是同乡人或同业人在京城或城市里创立的“聚会借居场所”，有点像现在各地驻京办周围的民间会所。旧时的学子、商人、进城闯荡的漂泊者或打工的农民，全部可凭同乡或同业的关系无偿或少费借居在这里。陈独秀、毛泽东、阿英、蒋光慈、王莹、沈从文、丁玲等一大批人在出名之前，全部曾得济于会馆之助。尽管这和我们今天所讨论的私人会所差异很大，但俱乐部“人以类聚”的传统却是一脉相承。
　　再说得远一点，中国的达官显贵们自古就有建私人会所的传统。为彰显自己的财力，或突出个人品位，圈地建宅，极尽奢华之能事，却不为自己久居，而做呼朋引伴之用。友大家聚在一起，再拉拢多个文人墨客、青楼佳人，时而饮酒作乐，时而议天下之事，一切本是常态，如此才能符合身份。
　　待到20世纪90年代早期，俱乐部作为舶来品披上了欧美文化的光鲜外衣，在一部分人先富起来的中国大行其道。长安俱乐部等著名的“京城四大”私人会所，长得一副聚宝盆模样，雍容富态，是否有5000万元的企业资产成为进入俱乐部最基础参考标准。
　　去四大俱乐部请客吃饭，对一些人来说不再是一件格外荣耀的事情，而是透着俗气和难和时代接轨的“暴发户”气质。
　　和长安俱乐部同在长安街，偏安CBD的兰Club则是多年来北京新会所的代表。弥漫着菲利普・斯达克固有的颓废奢华，兰Club不再强调会员制的主要，而是用价格和设计直接将目标用户以外的人群拦在客厅之外，并招致大批有消费能力的时尚人士追捧。两年前一个沪上艺术家好友出差来京，我好心为她安排好吃的大董烤鸭，她却生生叫嚣要去感受兰Club的昂贵，足见新会所来势之凶猛。
　　“京城四大”的前世今生
　　“那个时候的俱乐部真是火，尤其是圣诞晚宴和跨年party，真的是一票难求。”赵先生说。赵先生自2021年起加入长安俱乐部，今年30岁出头，拥有两家企业，关键从事环境保护领域产业。回想起当年加入长安俱乐部时的心情，赵先生仍然甚是自豪。
　　“2021年时，我的申请得到了同意，正式成为长安俱乐部的会员。当初我的家人听说我花万美元取得了长安俱乐部的终生会员资格，而且每十二个月还要交1250美元会费，她们全部惊呆了。其实，我申请进入长安俱乐部，并不是因为想满足虚荣心，也不是为了用这个资格来证实自己的尊贵，而是长安俱乐部里有的700多名会员个个堪称是商界的精英，和她们打交道的过程中，就能够偷学到很多真经。这对于学物理而并非学经济的我来说，实在是太主要的机会了。”
　　差不多就在那个时候，四大俱乐部的会员组成发生了改变。不再只有老派的绅士、港商、巨富光临俱乐部，很多像赵先生这么，创业有成的中青年也不惜掷重金换会籍