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申请项目地依据和意义

焦作，因“焦家作坊”而得名，与陶瓷业的关系甚为密切，是中华民族重要的发祥地。而修武又是黄帝所封陶正（主管制陶之官职）宁封子之诞生地，是我国陶瓷文化根源所在。怀川大地，古属“三河”地区之“河内”，“九州”中央之“冀州”，太行山南之“山阳”，是黄帝统一中原、百族交汇融合、孕育中华文明的摇篮。
中国陶瓷种类洋洋大观，大凡陶瓷工艺，或色釉变化运用，或彩绘装饰、雕刻、镂空、捏制、圆塑，或由于火焰、火候、火温不同而发生釉料色彩之美妙变化，工艺体现尽达极致，各种造型种类不可胜数。在诸类陶瓷中，品位超群，堪为诸瓷之首是始于中国唐代的、将仿犀皮漆器工艺特点运用到瓷器制作中而形成的一个独特瓷种——绞胎瓷。
绞胎瓷由两种（或多种）不同颜色的瓷泥制胎，形成了不同色彩的纹饰图案，使其构成各类抽象的艺术画面，绞胎瓷的纹饰是由胎而生，花纹由表及里，内外相联。不可复制，因此古人称其为“透花瓷”。它不仅具有类似宝石的质地，而且具有古朴、高雅、名贵之特征，新颖、美观、柔和之视觉，坚固、细腻、质朴之手感，其坯胎内外皆有花纹图案。焦作当阳峪窑系在工艺技法上有绞胎、绞釉、剔花等装饰手法，绞胎瓷釉色光润莹亮，其风格独树一帜，是中国陶瓷的艺术精品，这种特殊制瓷工艺发展到宋代时已达到相当高的水平。宋“靖康之变”后，随着北宋战乱、金兵入侵，当阳峪窑火衰退，至元时绝迹，绞胎瓷工艺由此失传。目前，“当阳峪古瓷窑遗址”已被列为国家级文物保护单位，绞胎瓷存世量极少，目前国内外博物馆仅有60余件，而且大多留存国外。
从20世纪50年代起，国内外专家对绞胎瓷进行研究和开发，鉴于绞胎瓷的实用价值和艺术价值，焦作市政府对绞胎瓷的恢复和发展高度重视，已经把绞胎艺术瓷新产品的开发列入重点旅游开发项目，把绞胎瓷作为继太极文化、云台山水、四大怀药之后的又一张城市名片进行宣传，曾任全国人大副委员长，中国工艺美术协会名誉理事长的李铁映同志在听取了绞胎瓷创作方面的 汇报后指出：“绞胎艺术瓷是传统的文化、新兴的产业，要扩大规模”。2001年，河南省科技部门对焦作当阳峪失传的绞胎瓷工艺重新认定并高度重视，将其列为省、市科研攻关项目，对当阳峪绞胎瓷工艺进行全面开发。由于工艺复杂，技术难度较高，关键技术难以掌握，因而国内研究多以仿古为主，进展缓慢，不能进行规模化生产。国外对绞胎瓷研究颇多，但由于历史、工艺原因均不足以独立完成整套工艺。
绞胎瓷由表及里的各色自然花纹和创意花纹,欣赏与实用为一体，能极大的满足人们精神与物质的需求，现代绞胎陶瓷艺术品富有中国民族特色和现代审美观，目前绞胎瓷生产研究已创新出百余个造型，制作出集古董、艺术、实用于一体的各类器皿。由于绞胎艺术品与其它艺术品有着完全不同的艺术效果，工艺独特，使 其只有同样造型，绝无同样的图案，每类产品又都是限量生产，所以，该产品具有收藏保存价值。中国经济发展迅速，以瓷器为代表的东方艺术在世界范围内再度成为世界关注的焦点，进而形成新的中国热。许多外国收藏机构和收藏家经过数个世纪的积累，珍藏着一定数量中国绞胎瓷。西方学者也早已注意到这种独特的瓷器珍遗，他们将西方档案文献与实物相结合，深入挖掘绞胎瓷蕴含的丰富的历史文化信息，对绞胎瓷的研究达到了相当高的水平。因而国内外对绞胎瓷的需求量始终处于供不应求的市场状况，市场潜力很大，但目前具有生产能力