2021年海派清口的雅俗解析海派清口.docx

海派清口的雅俗解析海派清口

　　摘要：周立波从写实主义的角度关注人的生存处境和生存方法，在笑侃日常生活的琐碎艰辛和悲欢离合中实现海派清口的雅俗兼蓄。　　关键词：雅俗兼蓄；周立波；海派清口　　中图分类号：J81文件标志码：A文章编号：1673-291X202107-0263-01
　　即使有些人认为周立波是在消费社会中故作高雅，但不可否认她在为中产阶级煲制“心灵鸡汤”，成功开辟文化产业化道路的同时，也将自己塑造成为和海派文化的创新传承者。
　　海派清口的雅，源于周立波对“三俗”的自觉决裂，创建伊始，海派清口就是其精神格调上“清口”和“黄口”的对立、消费对象上“喝咖啡”和“吃大蒜”的扬弃。
　　不可否认，海派清口在优雅的人文情调之下，散发出浓烈的功利气息，但其成功之处也正在于把握了“艺术”和“商业”、“社会价值”和“经济效益”平衡。宣扬艺术而不曲高和寡，追逐利益而不迎合低俗。“文化从高雅走向通俗是后当代消费主义给文化带来的转变”。文化成为商品直接造成文化产业化成为文艺界近些年来最炙手可热的景观。体制内的文化人在“艺术”和“商业”这对看似不可调和的矛盾时，或食古不化，漠视通俗文化的社会价值，或委身世情，追逐通俗文艺的经济价值。更多的是经过商业化“文艺形式”来调和折中，而海派清口则以和时俱进的专题和推陈出新的方法将娱乐休闲转化为消费行为，在灵光一闪所带来的欢声笑语中，实现由文艺价值向经济收益的飞跃。
　　海派清口的雅俗兼蓄首先表现在地域性和广域性的统一。作为海派清口诞生地的大上海本身就是兼收并蓄、中西合璧的产物。海派清口也得以在含蓄温和的吴文化和激越奋发的越文化的交融中孕育，又在本土传统和欧美流行的对峙中涵养。因此，海派清口能够被视为在殖民文化和世俗传统、市民生活和政治宣传教育之间相互激荡的特定区域气氛中形成的一个艺术表示。在“语言结构和思维逻辑是根植于上海的”前提下，周立波的“海派清口”以近七成的一般话来传输这种中西交汇、南北兼容的创新表示方法。
　　海派清口的雅俗兼蓄还反应在历史感和时代性的糅合。海派文化是在“摩登时代的传统文化”、“时尚架构上的精巧文化”，海派清口在开放的文化环境和开明的政治气氛中冉冉升起，不背负丝毫的历史负担，却不失应有的历史厚重。即使怀旧情节等对生存处境和生存方法的关注是引发共鸣、拉拢听众的法宝，但海派清口也“偏重于逻辑”，“用很有趣的小说来说明一个很严厉的专题”，而这种专题往往聚焦沪上最时尚、最鲜活的事件和话题。
　　雅不掩俗，海派清口的俗集中表现为艺术对生活的侵入，它突破传统高雅艺