见微知著微博之见微知著
本期“读编往来”，CHIP选择了“微博”这么一个话题，试图探寻微博是否或怎样正在给读者带来思索和迷惑。这让我突然意识到，在微博出现之前，我们从未找到过一个方法或技术手段，让民众的“见微知著”来得如此赤裸和快意，几乎没有了技术门槛和物理障碍。截至5月底，仅新浪微博用户数就已超出亿，其中48%是经过手机访问微博。
单纯从技术角度说，微博已不是什么新鲜概念；但当微博将药家鑫案件、将各地大大小小的拆迁、将上海特大火灾、将水漫京城、将“红十字商会”和郭美美等事件纤毫毕露展现在公众面前时，从社会学角度来看，微博已然成为摆在社会学家面前一个不得不认真面正确崭新话题。
曾有些人感慨：“微博的出现，将莎士比亚和一般人拉到了同一起跑线。”最少在表示的权力和手段上，当一般人能够和莎士比亚站在同一条创作和表示的起跑线上时，我们将面临怎样空前的表示意愿、面临怎样的思想变革？坦率地说，我无法开解，也相信，还没有些人能够真正将这个问题理出头绪，因为变革才刚刚开始。
微博是技术的，将开放的信息给予了传输和缓存机制；微博是人际的，实现了人际关系间的实时关联和交互；微博是思想的，140个字符的语录式表示让全部人思维的展现成为可能……从这个意义上说，我更愿意将微博的诞生看成是人类的一次灵光乍现，大家寄期望于微博能够让我们见微知著。
但微博，果真让我们见微知著了吗？
韩非子书：“圣人见微以知萌，见端以知末，故见象箸而怖，知天下不足也。”见微知萌，见端知末。从区区140个字符的信息中，我们能否取得如传输“之广”般的“之深”呢？话语多了，不知道哪一句是真话；事实多了，不知道什么是事实；想法多了，往往
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