试论汉语称谓语的文化内涵.pdf

云南师范大学
硕士学位论文
试论汉语称谓语的文化内涵
姓名:刘薇
申请学位级别:硕士
专业:语言学及应用语言学
指导教师:曹晓宏
20060525
内容提要《关键词:称谓语亲属称谓姓名称谓社交称谓宗法制度从分析汉语称谓语的文化内涵,及其随着时代和社会制度不同而产生的演变着汉语称谓语在人们的日常生活和工作中起着非常重要的作用,通过对其产生的文化背景进行了解,可以有助于我们在交际活动中更恰当地运用称谓语。本文手,进而揭示出汉语称谓语在汉语交际中的重要性及必要性。“称谓”是人们由于亲属和别方面的相互关系,以及由于身份、职业等等而得来的名称。称谓语不仅是人际交往中必不可缺的一部分,也是人们了解汉民族文化的一个突破口。本文共分四章。第一章为导论,从称谓语的涵义、来源、形式及在交际中的作用,对称谓语进行初步的认识;第二章按实际应用交际类型特征把汉语称谓分为亲属称谓系统、姓名称谓系统和社交称谓系统,并阐述三个系统下所包括的内容;第三章从汉语的称谓语考察汉民族文化背景。在语言使用中,我们可以窥见社会文化的影子,语言中积淀了大量的社会文化现象,通过分析汉民族的宗法制度、价值观、汉民族心理,进而了解称谓语的丰富的文化内涵。本文主要从三个方面来分析。第一,从宗法制度看汉语亲属称谓的特点;第二,通过分析中国人名与宗族观念、民族心理,反映了具了中国特色的汉民族姓名称谓文化;第三,汉民族在社交称谓语中的传统价值观;第四章通过称谓词语看汉民族不同时期的社会文化变革特征。通过对其分析不仅能揭示古老的婚姻制度,还能了解不同时代和社会制度下对称谓词语的影响。
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指导教师签名:锄办洲年、,月才日学位论文作者签名:羔薇之矿瓿г隆Q文的复印件和电子版,允许论文被查阅和借阅。本人授权云独创性声明本人声明所呈交的学位论文是我个人在导师指导下进行的研究工作及取得的研究成果。尽我所知,除文中已经标明引用的内容外,本论文不包含任何其他个人或集体已经发表或撰写过的研究成果。对本文的研究做出贡献的个人和集体,均已在文中以明确方式标明。本人完全意识到本声明的法律结果由本人承担。土舻阩月纠日学位论文版权使用授权书本学位论文作者完全了解学校有关保留、使用学位论文的规定,即:学校有权保留并向国家有关部门或机构送交论南师范大学可以将本学位论文的全部或部分内容编入有关数据库进行检索,可以采用影印、缩印或扫描等复制手段保存和汇编本学位论文。学位论文作者签名::
第一章导论语言是伴随人类社会的产生而产生的。它作为人类的专利,是思想的直接表联想习惯、审美情趣,经过历史长河的激荡,融入民族语言之中。一个民族文化常常随着社会的发展或环境的变化而改变其内在意义。因此,对汉语称谓语的研汉语称谓语含义称谓是人类社会语言文化的一种普遍现象,它是对人的社会属性、人际关系现,也是思维的工具,又是交际的首要手段。民族的历史文化是一道纵向延伸的河床,语言就如这道河床的流水,民族特有的思维方式、价值取向、伦理观念、的形成、发展、吸收,都要通过语言去实现。因而语言的历史往往同文化的历史相辅而行。在语言使用中,我们可以窥见社会文化的影子,语言中积淀了大量的社会文化现象,而语言使用的首要目的之一是日常生活中人们之间的相互交际。在人际交往中首先涉及的用语就是称谓语,在任何社会中,称谓语都是人们建立和保持联系的不可缺少的语言手段。在不同民族、不同文化背景下,称谓语往往能体现使用者特定的文化传统习惯,以及民族心理,可以反映出交际者各自社团与职业的特点、地位和身份的差异等等多方面的状况。同时称谓语是一种社会现象,也究必将丰富文化语言学、社会语言学的研究。的价值观念、以及社会文化、民族传统习惯等方面的反映。《现代汉语词典》释“称谓”为:“人们由于亲属和别方面的相互关系,以及由于身份、职业等等而得来的名称,如父亲、师傅、支书等。”汉语“称谓”一词连用,最早见于《晋书·孝武文李太后传》:“虽幽显同谋,而称谓未尽,非所以仰述圣心,允答天人。宜崇正名号,详案旧典。”从这段话可以看出古人对称谓的重视,是把称谓看为“崇正名号”的大事,这里的“称谓”一词,指的是称呼和名称,同我们今天所说的“称谓”已十分接近。由于称谓随着时代的进展,公元前世纪的字书《尔雅》中的《释亲》篇“己开释称谓之端”跻肚铩吨泄值涫仿浴。其后如汉代的《释名》、明代的《俗呼小录》、清代的《称谓考辨》等都是这方面的著作;而清代梁章钜在三十二卷的《称谓录》,更是集大成之作。“云南师范大学硕士学位论文试论汉语称谓语的文化内涵
亲属称谓语“父”为古语,“父亲”为书面语,“爹”、“爸爸”为口语,称谓丈夫为“夫”、“夫婿”、“夫室”、“夫主”、“良人”为古语,而“男“望得人眼欲穿,想得人心越窄,多管是