九州的起源
九州之名,古已有之。
最早提及九州的古籍当属《尚书?禹贡》。此外,《周礼》《逸周书》《吕氏春秋》《尔雅》,以及汉以后的《淮南子》《河图》《河图括地象》等文献中皆提到九州。但各文献之九州并不相同,这就是九州众说纷纭的渊源了,也最终引发了近代对九州的质疑。
《周礼?夏官?职方氏》与《逸周书?职方解》中所提到的九州,都是以黄河为参照系,按东南、正南、河南、正东、河东、正西、东北、河内、正北等方位规整地划分为九大区域而为九州,至于九州的边界也因为规整的划分而省略和模糊了。而在汉以后的《淮南子?地形训》《河图》《河图括地象》等文献中,九州之名虽各有不同,但都是按“东南、正南、西南、正西、正中或中央、西北、正北、东北、正东”的规则划分九州的,因而九州边界也同样是省略和避而不谈的。
《吕氏春秋?有始》曰:“何谓九州?河、汉之间为豫州,周也。两河之间为冀州,晋也。河、济之间为兖州,卫也。东方为青州,齐也。泗上为徐州,鲁也。东南为扬州,越也。南方为荆州,楚也。西方为雍州,秦也。北方为幽州,燕也。”显然,《吕氏春秋》之九州,几乎就是战国初期九大势力的地域,这也是近代认为九州始于战国时期的灵感来源。由于各大势力的边界是在不断进退之中的,故《吕氏春秋》之九州的边界也只能因其经常变更而难以明确。
《尔雅?释地》曰:“两河间日冀州,河南日豫州,河西日雍州,汉南日荆州,江南日扬州,济、河间日兖州,济东日徐州,燕日幽州,齐日营州:九州。”除了幽州和营州两州的边界不明之外,其他七州的边界表述得还是相当明确的。
在所有现存的古文献中,唯有《禹贡》之九州表述得最为详尽和明确:“冀州”,“济、河惟兖州”,“海、岱惟青州”,“海、岱及淮惟徐州”,“淮、海惟扬州”,“荆及衡阳惟荆州”,“荆、河为豫州”、“华阳、黑水惟梁州”,“黑水、西河惟雍州”。因而,历来谈起九州,多以《禹贡》九州为例,也唯有《禹贡》之九州才是最值得探讨的。
《禹贡》九州的边界
《禹贡》九州为:冀州、兖州、青州、徐州、扬州、荆州、豫州、梁州、雍州。
按《禹贡》所记,九州的边界是这样的:
冀州,东、南、西以古黄河为界;
兖州,济水与古黄河之间;
青州,泰山以东至大海;
徐州,泰山以南,淮河以北,东至大海;
扬州,淮河以南,东南至大海;
荆州,荆山以南,衡阳以北;
豫州,黄河以南,荆山以北,华阳以东;
梁州,华阳以西,黑水以东;
雍州,黄河以西,黑水以东。
细看《禹贡》的记述,则九州的边界有几处还是有点粗糙的,故有必要再细究一下。
1、兖州、青州、徐州的边界交会点
济水(大致为今黄河山东段)是兖州的边界,而泰山是青州、徐州的边界,由此推断泰山也应当是兖州的边界,即兖州与青州、徐州之间的边界大部分是以济水为界,而在泰山地区则以泰山为界。泰山应当是兖州、青州、徐州的边界交会点。
2、冀州、豫州、梁州、雍州的边界交会点
黄河是冀州与豫州、雍州之间的边界,而华阳是豫州与梁州之间的边界,这些边界在黄河转折处或其旁边的华山形成交会点,由此推断华山是冀州、豫州、梁州、雍州的边界交会点。
3、梁州与雍州之间的分界线
《禹
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