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谈民族舞蹈的原生态创作.doc


文档分类:文学/艺术/军事/历史 | 页数:约5页 举报非法文档有奖
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谈民族舞蹈的原生态创作
导读:
感谢您的阅读,希望能帮助到您。 谈民族舞蹈的原生态创作 导读:本文是关于谈民族舞蹈的原生态创作,希望能帮助到您! 谈民族舞蹈的原生态创作 作者/ 刘 超 近年来,原生态创作成为了一个热门的话题。一方面是因为人们在原生态的作品里能够找回挣脱城市喧嚣




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谈民族舞蹈的原生态创作

导读:本文是关于谈民族舞蹈的原生态创作,希望能帮助到您!
谈民族舞蹈的原生态创作 作者/ 刘 超
近年来,原生态创作成为了一个热门的话题。一方面是因为人们在原生态的作品里能够找回挣脱城市喧嚣的宁静,另一方面也由于原生态创作涌现出了一大批优秀的作品,给予了人们视觉和听觉的双重享受。原生态创作最早出现在对张艺谋《印象·刘三姐》的评价上。那个时候,张艺谋以桂林的真山真水为舞台,让当地的农民尽情欢歌漫舞,模糊的原生态艺术表演就这样被人们所发现。杨丽萍和她的《云南印象》则把原生态表演发扬光大——云南的当地人用他们日常生活中的舞蹈以原始性的风姿,挤进了电视和荧屏,和千家万户见面了。从那时起,原生态才正式发芽了。而央视“春晚”阿宝的出现,算真正使“原生态”有了正式的名分,结出了褒贬不一的酸甜苦涩的果实。原来被一些所谓的专家所不齿的“下里巴人”散发出了强大的魅力!纯朴的吟诵以一种朴实艺术的新形态走向了舞台,逐渐被人们所接受。 舞蹈,其实就是外部环境在舞台上的缩影和展示。编舞内心的情感和对外界的认识,共同构成了舞蹈的精神内涵。而在这些精神内涵里,人类情感是最为丰富的素材,在主流的舞蹈创作里每一支舞蹈都离不开人与人之间的感情。将人类的感情不断丰富,




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通过一些故事素材或者是历史素材加以整合,最后以舞蹈的形式展现在观众面前。由于人类情感的共通性,观众在享受完这种舞蹈后会产生强烈的共识和感情上的共鸣。在笔者看来,原生态舞蹈创作也是基于人类认知的共鸣所诞生出来的一种舞蹈形式。同主流的舞蹈创作一样,原生态舞蹈的创作同样需要人类的情感作为素材。但是,这种感情不同于一般人与人之间的感情纠葛,更深层次来讲,这种感情是人类同自然群体之间所产生的思索和感恩。这种思索和感恩,主导了原生态舞蹈的发展方向。 在过去,原生态舞蹈很难在舞台上展示。至于其中的缘由,笔者认为主要有两点,首先是观众和创作者不认可。在过去的艺术创作里,人们总是认为田间地头的民歌舞蹈不是艺术,而是一种属于广泛群体娱乐性质的表演。人们将这种舞蹈等同于娱乐项日,而不是文化艺术。在这种价值观的左右下,很多创作者放弃了在原生态领域发掘舞蹈素材的努力,同样很多观众也直接否定了原生态舞蹈作为一种艺术形式的存在价值。其次,创作者和表演者很难将原生态舞蹈原汁原味地展现出来。由于原生态的舞蹈源于自然,而舞台是属于一个人类社会文明的产物。如何将自然因素和人文因素透过舞台完美地诠释,是一个很大也是一个很难的话题。最完美的原生态舞蹈,展现形式一定是以山水天地为舞台,以民间质朴的群众作为演员。正如同张艺谋的《印象·刘三姐》,在这部原生态艺术作品中,舞台的背景正是风景秀丽的山水风光,而表演这部原生态作品的演

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  • 上传人燕燕盛会
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  • 时间2021-04-17