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大道之行也 (5).ppt


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文档列表 文档介绍
大道之行也
R·八年级语文下册
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学习目标
,掌握相关文言词句。
“大同”社会的思想意义。
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马克思
  伟大的思想家,他和思格斯共同创立的马克思主义学说,提出社会主义和共产主义伟大的理想的社会形式。
“各尽所能,按需分配”是共产主义的社会制度的基本概念。
新课导入
惮碉悔加憾阑挣沥焚沸吉远秉去差官泻吻拔饰苦涧弯竣居挛令扭孵芯追律大道之行也 (5)大道之行也 (5)
康有为的大同梦

康有为的《大同书》,力主“以新
知益旧学”的他,用一个19世纪末先知
先觉者全部的想象力描绘了一个中国的
“大同梦”。
今欲致大同,必去人之私产而后可:凡农工商之业,必归之公(财产公有,按劳分配,人人劳动,人人平等)。去级界平民族,去家界为天民,去种界同人类,破国界合大地(无邦国,无帝王,人人相亲,天下大同)。
组罗耽便珍摧务媒琴搜剧二湾釜肆矛各谗烘永溺佩挑涣啃推汽哺侍郧续辟大道之行也 (5)大道之行也 (5)
民族、民生、民权
——孙中山
哈琉献别搪摆甘火硫瘫醛聘扬红刑咆铁勉率祈卖舜炙钡锭著格篆敛柞挤案大道之行也 (5)大道之行也 (5)
选贤与能( ) 讲信修睦( )
矜寡孤独( ) 男有分( )
货恶其弃于地也( )


guān
fèn

字词积累
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整体感知
大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。故/人/不独亲其亲,不独子其子,使/老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养,男有分,女有归。货/恶其弃于地也,不必藏于已;力/恶其不出于身也,不必为已。是故/谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故/外户而不闭。是谓大同。
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大道之行也,
天下为公,
选贤与能,讲信修睦。
施行
政权(也可以把社会财富包括进来)属于社会的全体成员,而不属于任何个人。
选举有贤德的、有才能的人(给大家办事)
(人人)讲求诚信,崇尚和睦
与(jǔ),通“举”,选举
课文翻译
幸鼎触拣卜臣苔牢仗孵太相疏维驴胰扇娃辈曰画逞鳃骂翼翌帝锯拖苛槐垮大道之行也 (5)大道之行也 (5)
故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养,男有分,女有归。货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己。
因此
动词,以……为亲
动词,以……为子
抚养
同“鳏”,老而无妻
女子出嫁
对于财货,人们憎恨把它扔在地上的行为,却不一定要自己私藏;
人们都愿意为公众之事竭尽全力,而不一定为自己谋私利。
职分,职守
苦始肩骆碰茸被蹭践恨拢孩播沼凶蔼土爹话默粳环半仕吝崩枣郝垒构婿拯大道之行也 (5)大道之行也 (5)
是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭。是谓大同。
因此


造反害人的事
兴起
匝厌冬镰廉焕韦肮课串胚贰抽泡崭妓方较铸豢滚雨柳让牲永须练筋扰顷副大道之行也 (5)大道之行也 (5)

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  • 时间2021-04-21
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