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情绪管理心得体会

　　在大家的学习、工作和生活中,情绪问题是关键问题。接下来就跟着X的脚步一起去看一下有关吧。　　篇1
　　佛学和管理学，原来是风马牛不相及的两门学问，不少独具慧眼的学者，却研究怎样把这两门学问的共同之处，在互补长短之下发扬光大。佛学中的「禅」，是相关修行的学问;「情绪管理」，则是多年西方管理学的崭新看法。最新的学术研究趋势，是把二者融合，令各自的理论更见完善。
　　情绪管理(EmotionManagement)，最先由因(EmotionalIntelligence)一书而成名的丹尼高曼(DanielGoleman)提出。她认为透过控制情绪，管理人能够成为卓越的领导人。原来丹尼高曼在大学读书时，就开始对佛学有爱好，她认为佛学对情绪管理的理论，将会有很大的贡献。
　　最近丹尼高曼又写了一本新书，叫做(TheDestructiveEmotions)，内容是相关佛学和西方科学的智慧交流。为甚么很多原来很理性的人，却做出种种残暴行为?怎样控制这类因为「破坏性情绪」腐蚀人心而引致的行为呢?丹尼高曼认为，习禅修行不但能降低负面情绪，还能够增强对抗压力的免疫能力，同时更能够帮助管理人提升自觉，学习处理愤怒，从而降低「破坏性情绪」的负面影响。
　　「禅」(Zen)是梵文「禅那」(Dhyana)的简称，意译为「思维修行」。在大乘佛教中有所谓「六度」，包含了布施、持戒、忍辱、精进、禅那、智慧，是由俗世过渡到彼岸世界的主要路径。「禅」便是其中主要的一个步骤，是佛教一个常见的修习方法，在佛教思想中更有特殊的意义。
　　禅的一个关键功效，是宣泄压力，有效地管理情绪。佛学有一句名言：「愚者调身，智者调心」。所谓心性，包含了「定心」、「净心」、「念心」及「明心」。达致「心明如镜」的境界，做甚么事情全部会有定力、有智慧，身心自然安稳、绝对不会轻举妄动。
　　「禅」在「情绪管理」的实际应用，能够包含下四点：
　　(1)觉察本身的情绪
　　禅宗所谓「般若」(Prajna)，意在唤醒世人观察管理事务时，要以「有所为、有所不为」的心态来灵活利用。所谓「涉世、忘世、入世」，便是要求人有自觉性，了解自己情绪上的问题。
　　(2)自觉训练
　　禅的生活，是从「三世因果」及「十方因缘」里定位自我生命，即矛盾中求统一、来去间能自在。透过「禅定」中相关「肯定自我」、「提升自我」和「融合自我」的锻炼，习禅的人能够对自己有更深入的认识。
　　(3)控制情绪
　　「禅定」有利于稳定情绪，更能促进身心的正常发展伏个人情绪的不安，从而抗拒外界欲望的干扰和引诱，令习禅的人能够精神集中，步入「心注一境」的情况。
　　(4)人际关系
　　禅学讲求「同理心」(Empathy)，要求人人以设身处地的角度，在对方的立场去思索，才能真实地体会他人的处境。作为一个领导者，需要掌握下属的困难，作出指导。不能了解他人的处境，是无法发挥领导的效率。利用「同理心」的精粹，便可明白她人的立场，从而发挥人际关系管理的作用。
　　整体而言，依据佛学的解释，习禅能够令人冷静地进行思索，经过「正审思虑」以应付难题，最终达成「去恶从善、由痴而智」的境界。对于当代管理学来说，恰好提供了一个东方法的另类情绪管理方法。　　篇2
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