汪曾祺受戒写作特点.docx

汪曾祺受戒写作特点.docx汪曾祺受戒的写作特点
《受戒》是汪曾祺
创作的短篇小说
，发表于《北京文学
》1980 年第 10 期。作品描写了小和尚明海与农家女小英子之间天真无邪的朦胧爱情，蕴含着对生活、对人生的热爱，洋溢着人性和人情的欢歌。汪曾祺受戒的写作特点是什么 ?
汪曾祺受戒的写作特点
一、创作背景
《受戒》，这是作家汪曾祺十七岁那年，抗战爆发时，避难到了一个小寺庙里住了几个月的亲身经历与感受，最早曾以《庙与僧》为题在上海《大公报》发表，1980 年才重新写成了 《受戒》 。两部作品比较后发现， 两小说都有“回忆”的特点，但相隔了近三十五年， 作家对往事的回忆是完全不同的， 因此小说风格也完全不同。《庙与僧》严格说来，只是《受戒》的创作素材，作家对人生的理解，还停留在好奇阶段，并无成熟的见解。经过几十年的发酵，才酿成醇美清新的《受戒》。
二、创作目的
汪曾祺把《受戒》当成一个梦来写，因为这是一个永远已逝的梦， 也是梦想。这是作家创作《受戒》的目的，表面上写小明子与小英子的初恋，实际上还有更丰富的内涵，那就是他们的初恋中所表现出来的清纯、 和谐，小明子的聪明能干，小英子的活泼大方， 他们对戒律的藐视， 他们旺盛的生命力， 而所有这一切美好的东西，经过几十年新生活的改造， 已不复存在。于是，表面上欢快的《受戒》，便包含了作家的隐痛， 表面上的初恋题材， 表现的却是作家对纯朴人性的歌颂与对理想生活的渴望。
三、小说特征
1、回忆性特点
汪曾祺小说的“回忆性特点”既是作家生活经历、 创作经历使然， 又是他对
小说创作的观念使然。 选择表现旧生活， 并不是对现实生活的逃避， 而是“美学情感的需要”。
《受戒》中的小明子正是作家当初在避难寺庙里所见的小和尚，同时，又有
作家自己少年时的影子， 比如作品开始写小明子出家路上对沿路店铺的好奇， 尤其是小明子朦胧的初恋， 都融进了作家自己的感受。 小明子出家时十三岁， 四年
后受戒时十七岁时，汪曾祺十七岁时也正经历着初恋，和善而儒雅的汪父 ( 汪曾祺曾说“多年父子成兄弟” ) ，还在他写情书时给他出谋划策。而小说中的小英子，也有现实生活的影子， 甚至也有作家自己的影子， 比如小英子的父母和善能干，勤俭持家，一家人过着殷实的生活，这与汪曾祺家的生活情景非常相似。汪
曾祺非常愿意始终像小英子那样无忧无虑地生活， 像小英子那样开朗活泼， 但世事不如意，他又是男性，因此，只能抱着“随遇而安”的生活态度，这种态度有
点女性化，这种不争也是无奈的， 因此，他的小说中多有这种不争而忍耐的人物形象。
因此，《受戒》其实就是作家对普通人的生活与命运的理解，是对自己渴望的生活的描述，是对自由而淳朴的人性的歌颂。汪曾祺所理解的真正的生活是，它是命定的，正如小明子命定要出家当和尚， 庄稼人命定要为收成与一日三餐一年忙到头，但人可以不完全受制于命定， 可以把种种对生活的戒律抛开， 因为人是有创造力的，有情感的，正是创造力与情感，使人创造了风俗，而这种风俗就
是对命定的抵抗。汪曾祺之所以喜爱旧生活， 正因为旧生活中有这种风俗， 而“移风易俗”的新生活， 把全部的风俗都扫荡尽了。 风俗不仅是仪式， 更是当地民众的生活观念与生活形态，破坏了风俗，也就破坏了当地的生活。
2、风俗化特征
大量的风俗描写是汪曾祺小说散文
化的一个主要特征。 汪曾祺曾说： “风俗是一个民族集体创作的生活抒情诗
。”而风俗主要保存在民间社会。 散文化小说的一个基本特点是抒情性， 但不是通过主观的直抒胸臆的方式抒情， 正是通过对田园牧歌般的风俗的描写， 营造意境，类似“借景抒情”。汪曾祺的小说中的写景，主要就是对风俗的描写。
《受戒》中描写荸荠庵的布局、小英子家的布局、善因寺，以及这些环境中
的种种人物、 行状的描写等等， 这并非是与小说主线无关的闲笔， 而是相当有关
的，是人物生活的环境与背景，是主要人物性格与故事
情节的补充。作者曾说，“气氛即人物”，因为没有这样的气氛，便没有这样的人物。倘若没有荸荠庵与庵里和尚生活的介绍， 明子的性格就会显得凭空而来，如果没有小英子家那样的家庭气氛， 小英子活泼开朗的性格便也不真实。 如果没有庵赵庄那种不受戒律约束的整体生活背景， 小英子与明子之间无拘无束清纯自然的初恋也就失去了依据。 因此，写庵里的和尚与他们的生活， 如写三师父
的种种行状，就完全与明子有关，写石桥、三师父，也就是在写明海。
对善因寺的描写， 是汪曾祺小说风俗风情