道德经注音版.docx

道德经注音版.docx第一章
dàok ědào f ēich ángdào míngkěmíng f ēich ángmíng wúmíng wànwùzhīshǐ yǒumíng wànwùzh īmǔ gùch ángwúyù yǐguānqímiào ch ángyǒuyù
道可道 ，非 常 道 ；名 可 名 ，非 常 名 。无名 ，万物之始 ；有 名 ，万物之母 。故常无欲 ，以观其妙 ；常 有 欲 ，
y ǐguānqíji ǎo c ǐli ǎngzhětongch ūéry ìmíng tongwèizh īxuán xuánzhīyòuxuán zhòngmiàozhīmén
以观其徼 。此两者同出而异名 ， 同 谓 之 玄 。 玄 之又 玄 ， 众 妙 之 门。
第二章
ti ānxi àji ēzh īměizh īwéiměi s īèy ǐ ji ēzhīshànzhīwéish àn s īb úsh àny ǐ gùyǒuwúxi āngshēng nányìxi āngchéng chángduǎnxi āngxíng gāo
天下皆知美之为美 ，斯恶已 ；皆 知 善 之 为 善，斯不善已 。故 有 无 相 生 ，难 易 相 成 ， 长 短 相 形 ，高
xi àxi āngyíng yīnshēngxi āngh è qi ánhòuxi āngsuí shìyǐshèngr énchùwúwèizh īshì xíngb úyánzhīji ào wànwùzuòér b úwèi shǐ sh ēng ér b ú
下 相 盈 ，音 声 相 和，前 后 相 随。是以圣人处无为之事 ，行 不言之 教 ；万物作而不为始， 生 而不
y ǒu wéi ér b úsh ì gōngchéngér f új ū f úwéif új ū sh ìy ǐb úq ù
有，为 而不恃， 功 成 而弗居。夫 唯弗居，是 以不去。
第三章
búsh àngxi àn shǐmínbúzhèng búguìnándézh īhuò shǐmínbúwèid ào búxi ànk ěyù shǐmínxīnbúlu àn shìyǐshèngr énzh īzhì x ūq íx īn sh íqíf ù
不 尚 贤 ，使 民 不 争；不贵难得之货 ，使民不为盗 ；不见可欲 ，使民心不乱 。是 以圣 人 之 治：虚其心 ，实其腹 ，
ru òqízhì qi ángqígǔ chángshǐmínwúzhīwúyù shǐf úzhìzhěb ùgǎnwèi y ě wéiw úwéi z éwúb ùzh ì
弱其志 ，强其骨 。常使民无知无欲 ，使 夫 智 者不敢 为也。为无为 ，则无不治 。
第四章
dàochōng éry òngzh īhuòbúyíng yuānxī sìwànwùzh īzōng zh ànx ī s ìhuòcún wúbúzh īshu ízh īz ǐ xi àngdìzhīxi ān
道 冲 ，而用之或不盈 。渊兮 ，似万物之宗 ；湛兮 ，似或存 。吾不知谁之子 ， 象 帝 之 先