沈阳美丽的昭陵导游词.docx

沈阳美丽的昭陵导游词
各位女士、先生：
你们好，能够为大家服务，我深感荣幸，在我的导游过程中，希望您多提宝贵意
见。今天我将陪同大家游览沈阳的风景名胜之一 —— 昭陵。
昭陵，因位于沈阳城的北部，故又称北陵，它是清太宗皇太极及其皇后博尔济吉
特氏的陵墓。它与新宾的永陵，沈阳的福陵合称关外三陵，昭陵即是关外三陵中规模
最大，气势最宏伟的一座．是我国现存最完整的古代帝王陵墓之一。／
昭陵总面积 450 万平方米，建于 1643 年， 1651 年基在建成，以后还进行了续建。
它既吸取了明陵的建筑长处．继承了中国古代传统建筑的优点，又融会了满蒙陵寝建
筑的特点，具有诗郁的民族风格和地方特色，在一定程度上体现了清人关前满族建筑
艺术的演进情况。昭陵按照建筑布局分为三部分，第一部分为下马碑到正红门，第二
部分为正红门到方城。第三部分为方城宝顶，也是陵寝的主体部分。
现在映入大家眼帘的是用满汉蒙三种文字刻成的 “诸王以下官员人等至此下马 ”的
下马碑，告诫人们前方乃帝王陵寝请下马下轿，以示对皇陵的尊重。那么今天我们乘
座的这个大轿也要停在这里，就请各位大人下轿，随我一同去祭祀皇陵。
眼前即是神桥，要想去看陵里的建筑，就必须经过神桥，这也注定了神桥的作用。
神桥下面是一条护城河，皇帝的陵寝要建在依山傍水的风水好地上，但当时这里设山
没水怎么办呢？就在陵寝前 面开凿了一条护城河，在陵寝后面又人工堆积起来一个隆
业山，这样就是一个依山傍水的风水宝地了。神桥的修建既美化了环境，又有它的实
际作用。
石牌坊是明清两代特有的装饰建筑。用以纪念死者，施表功德，常常被立于陵墓
庙宇、饲堂、道路和园林之中，除表彰功德的纪念意义之外，还有陪衬景物，表示仪
注，引导人们进入膜拜帝王境界的作用。
穿过石牌坊，我们来到了正红门前，它共有三个门洞，东边为君门，西边为臣门，
中间是神门，也就是说祭把时皇帝走东边的门，大臣走西边的门，中间的神门是供皇
太极及其皇后灵魂出入的门。在当时只能是抬祭品的人才能由此通过。依神门便是一
条笔直的神道，神道与神门作用相同。在神道两旁矗立着两根洁白晶莹的对称石柱便
是华表。作为我国独有的一种古代建筑物，它有着十分悠久的历史。据说在尧舜时代
华表就已经出现了，当时是木制结构，放在十字路口旁为商旅指路，后来慢慢演变成 了一种类似于意见簿的建筑。当时百姓有什么意见便把它写在纸上，专门由官员把它 搜集到皇帝或地方它那里，后来皇帝便下令把这种建筑建在陵寝前或者是宫殿前，以 表示皇帝纳谏从流，不固执己见。在华表上方蹲坐着一只石兽，它叫犯。传说它是龙 生九子之一，因其生性好望，因此把它安放在华表上，在陵寝外面的华表上也有一对， 只不过头朝向不同，朝向陵里的为望君出，告诉皇帝不要沉缅之悲哀之中要及时回到 朝中处理朝政，头朝外的叫望君归，告诉皇帝不要忘记先租的功德要时常去拜祭。
看过华表之后，大家再顺着神道往两侧看，共有六对石兽，依次是狮子、瓣方、 麒麟、马、骆驼、大象，这六对石兽积各有其独特的意义，但它更能体现封建社会严 格的区分尊卑长幻及身份等级的礼法制度。由于时间关系，我车上再向大家介绍。
在神道中央正对着我们的是昭陵神功圣德碑亭，这座碑是在康熙皇帝第二次东巡 时修建的，里面的石碑重五万多公斤，碑文是康熙皇