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荣格集体无意识文献综述
【摘 要】卡尔・格式塔夫・荣格，最大的贡献就是在于他提出了集体无意识的理论并创立了
分析心理学。集体无意识的理论博大精深，为心理学的发展开创了新的局面。对于集体无意
识的探索研究，荣格投入了自己的毕生心血。
【关键字】荣格 集体无意识 原型 原始意象 本能
卡尔・格式塔夫・荣格(Carl Gustav Jung ,1875—1961)是瑞士精神病学家，分析心理学
的创始者，精神分析学派代表之一 【 1】 。有人认为 “ 他独树一帜的心理学理论及类型理论赢得
了当时乃至今天世人的普遍认同和赞誉，从而成为了与弗洛伊德比肩而立的世界级心理学大
师 ” 【 2】 。荣格的贡献是极其重要的，这已是毋庸质疑的了。 “ 荣格以 ‘ 集体无意识 ’ 概念和
原型理论奠定了他在 20 世纪人文科学中的杰出地位 , 其理论概念和观点已被广泛应用，且影
响极大 【3 】 ” 。
一、集体无意识的提出
荣格在弗洛伊德个体 “ 无意识 ” 理论的基础上，创造性地提出 “ 集体无意识 ” 这一
概念 【 4】 。 无意识现象是存在的， 它不仅为精神分析所证明， 也作为心理学概念被人们所接受。
对无意识的研究，并不始于荣格，也不始于弗洛伊德。从历史上说，在西方，柏拉图、亚里
士多德在谈到人的记忆时从心理学的角度提及过无意识问题；后来莱布尼兹在对统觉、微觉
的探讨中，实际触及到意识与无意识的关系问题； 19世纪赫尔巴特提出 “意识阈 ” 的概念，
并对无意识冲破意识阈上升为意识的状态进行了分析；飞希纳用海上冰山来比喻人的心理现
象的隐与现，已经露出类似弗洛伊德关于意识领域结构分析的端倪。到了弗洛伊德，深入揭
示了人的精神结构，提出了意识的几个不同层次的观点，使得无意识不再仅仅被视为一种偶
然出现的心理现象，而视为人的心灵世界中一个未被发现的新天地，从而把无意识的研究真
正推向一个新的水平，并产生巨大的影响。 ……而在东方，不管是中国哲学中的道、释、禅，
还是印度的瑜伽，都程度不同、形式不同的触及到类似无意识的问题，对此荣格特别地予以
关注 【 5】 。
虽然荣格的 “ 集体无意识 ” 理论是在弗洛伊德的 “ 无意识 ” 理论的基础上创造性提
出来的，但有着绝对的区别。有人谈到：荣格在《集体无意识的原型》中，对弗洛伊德的无
意识理论与他的集体无意识概念作了区分： “ 最初，无意识概念仅限于指那种受到压抑的或
遗忘的内容状态。……对于弗洛伊德来说，虽然他看到了无意识这一概念具有古老的神话色
彩的思想形式，他仍然赋予无意识以完全个人的特性。 ”“ 或多或少同于表层的无意识无疑
含有个人特性，我把它称为 ‘ 个人无意识 ’ ，但这种个人无意识有赖于更深的一层．它并非
来源于个人的经验，而是先天地存在的。我把这更深的一层定名为 ‘ 集体无意识 ’ 。 ” 无意
识之于个人．称为 “ 情结 ” 。当荣格对于个人无意识即情节的概念不能概括他对人的心灵的
发现时．他提出了集体无意识假设。他假设在人的意识、前意识和无意识之下，有着更大的、
更重要的集体无意识的存在。也就是说，在人的心理结构的探索中，荣格在弗洛伊德无意识
理论的基础上又开掘出一个新的更大的层面。霍尔曾对此有道描述：个人无意识有一种重要
而