郁离子_圣人不知原文郁离子-圣人不知原文
圣人不知，原文及
【原文】
楚南公问于萧廖子云日： 天有极乎？极之外又何物也？天无极
乎？凡有形必有极，理也，势也。 萧寥子云日： 六合之外，圣人不
言。楚南公笑曰： 是圣人所不能知耳，而奚以不言也。故天之行， 圣人以历纪之；天之象，圣人以器验之；天之数，圣人以算穷之；天 之理，圣人以易究之。凡耳之所可听，目之所可视，心思之所可及者， 圣人搜之，不使有亳忽之藏。而天之所f®,人无术以知之者惟此。今 又不曰不知，而曰不言，是何好胜之甚也！
【注解】
①理：事理。
②势：情势。
③六合：指天地四方。
④历（1 1 ）:历法；推算岁时节候的方法。
⑤易（y i ）:《易》的义理。
⑥（b i ）:掩闭。
【译文】
楚南公向东寥子云问道： 天有边吗？天边的外面又有什么东
西？天没有边吗？凡是有形的东西都必定有边， 这是合乎事理，顺乎
情势的。萧寥子云说： 天地四方以外，圣人不谈论。 楚南公笑着
说：这是圣人所不能知道的罢了，而何必用不谈论来搪塞。本来天 体的运行，圣人用历法记录它；天体的现象，圣人用仪器检验它；天 体的数目，圣人用算术算尽它；天体的道理，圣人用易理推究它。凡 是耳朵可以听到的地方，眼睛可以看到的地方，心可以想到的地方， 圣人都搜集它，不使有丝毫疏忽而使它隐藏。而天体掩闭的地方，人 们无法了解它的只有这一点，如今你又不说不知道，却说不谈论，这 是什么原因使你好胜到了如此！
【评语】
研究学问应持有老老实实的态度， 知之为知之，不知为不知c
承认不知而努力，才可变不知为知，何必转弯抹角，掩饰自己的无知 呢？
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