郁离子 神仙原文.docx

郁离子_神仙原文郁离子-神仙原文
神仙，原文及
【原文】
虺韦问于罗离子奇曰： 或称神仙，有诸？曰：有之。曰：何 以知之？日：以物。请问之。曰： 狐，兽也；老枫，木也，而皆 能怪变。人，物之灵，夫奚为不能怪变？故神仙人之变怪者也。怪可 有不可常，是故天下希焉。 日：神仙不死乎？ 曰：死。曰：何
以知之？日：天以其气分而为物，人其一物也。天下之物异形，则 所受殊矣。修、短、厚、薄各从其形，生则定矣，惟神仙为能有其受， 而焉能加之？故物之大者一天而无二。 天者众物之共父。神仙，人也， 办子之一也，能超乎其群而不能超乎其父也。 夫如是而后元气得以长 为之主，不然则非天矣。
【注解】
①诸：之乎连用。
②希：稀少;稀疏。
③力口：超过。
④ 元气：中国哲学名词。通常是唯物主义的概念，指世界的物 质本原，或指阴阳二气混沌未分的实体。
【译文】
虺（hui）韦向郁离子问道： 有人称神仙，有神仙吗？ 郁离子
回答说：有神仙。 虺韦又问：凭什么知道有神仙呢？ 郁离子说：
根据物。虺韦请求他解释。郁离子说： 狐狸是野兽，老枫是树木， 但都能变成怪物。人是万物之灵，那为什么不能变成怪物？本来神仙 就是人变成的怪物啊。怪物可有，不可常有，所以天下怪物就很稀少。
虺韦又问： 神仙不死吗？ 郁离子说： 死。虺韦问道： 怎么知道
他死呢？郁离子说： 天把元气分开就变出万物，人是其中的一物。
天下的万物形状不同，就是所容纳的元气各自不一样。长、短、厚、 薄各随从它的形状，生时就固定了，只有神仙才能有他自己的受性，
却怎么能超过了呢？因此万物最大的只有天一个， 而没有第二个。天 是万物的共同之父啊。神仙是人，也就是天的一个儿子，他能超过万 物，却不能超过他的生父。只有这样而后元气才得以长久做它的主宰， 不这样也就不是天了。
【评语】
天生万物，万物却有生死。即使神仙也不例外，永生难觅，永恒 难求。故活在世，无法超脱于生死之外。