1观沧海-曹操.docx

观沧海 曹操
东临 碣石 ，以 观沧海 。 水何澹澹，山岛竦峙。
树木丛生，百草丰茂。 秋风萧瑟， 洪波 涌起。
日月之行 ，若出其中； 星汉灿烂，若出其里。
幸甚至哉 ，歌以咏志。
次北固山下 王湾
客路青山外，行舟绿水前。 潮平两岸阔，风正一帆悬。
海日生残夜，江春入旧年。 乡书何处达？归雁洛阳边。
钱塘湖春行 白居易
孤山 寺北贾亭西，水面初平云脚低。
几处早莺争暖树，谁家新燕啄 春泥 。
乱花渐欲迷人眼， 浅草 才能没马蹄。
最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。
6 龟虽寿 曹操
神 龟虽寿 ，犹有竟时。 腾蛇 乘雾，终为土灰。
老骥伏枥，志在千里 ； 烈士暮年，壮心不已 。
盈缩之期，不但在天； 养怡之福，可得 永年 。
幸甚至哉 ，歌以咏志。
题破山寺后禅院 常建
清晨入古寺，初日照 高林 。 曲径通幽 处，禅房花木深。
山光悦鸟性，潭影空人心。 万籁 此都寂，但余钟磬音。
闻王昌龄左迁龙标遥有此寄 李白
杨花落尽子规啼，闻道 龙标 过五溪。
我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。
5、童趣 （沈复）
（原文）
余忆童稚时，能张目对日，明察秋毫，见藐小之物必细察其纹理，
故时有物外之趣。
夏蚊成雷，私拟作群鹤舞于空中，心之所向，则或千或百，果然
鹤也；昂首观之，项为之强。又留蚊于素帐中，徐喷以烟，使之冲烟
而飞鸣，作青云白鹤观，果如鹤唳云端，为之怡然称快。
余常于土墙凹凸处，花台小草丛杂处，蹲其身，使与台齐；定神
细视，以丛草为林，以虫蚊为兽，以土砾凸者为丘，凹者为壑，神游
其中，怡然自得。
一日，见二虫斗草间，观之，兴正浓，忽有庞然大物，拔山倒树
而来，盖一癞虾蟆，舌一吐而二虫尽为所吞。余年幼，方出神，不觉
呀然一惊。神定，捉虾蟆，鞭数十，驱之别院。
（译文）
我回想自己在年幼的时候，能睁大眼睛直视太阳，视力好极了，
每遇见细小的东西， 一定要仔细观察它的纹理， 所以常常能感受到超
脱事物本身的乐趣。
夏夜里，蚊群发出雷鸣似的叫声，我心里把它们比作群鹤在空中
飞舞，这么一想，眼前果真就出现了千百只白鹤；抬头看着它们，连
脖子也变得僵硬了。 我又留几只蚊子在白色帐子里， 慢慢地用烟喷它
们，使它们冲着烟边飞边叫，构成一幅青云白鹤图，果真像鹤群在青
云边上发出叫声一样，这使我感到高兴极了。
我常在土墙高低不平的地方，在花台上杂草丛生的地方，蹲下身
子， 使身子跟台子一般高， 把丛草当成树林， 把虫子、 蚊子当成野兽，
把土块凸出部分当成丘陵， 低陷部分当成山沟， 我便凭着假想在这个
境界中游览，愉快而又满足。
有一天，我看见两只小虫在草间相斗， （便蹲下来 ）观察，兴味正浓
厚，忽然有个极大极大的兽拔山倒树而来，原来是一只癞虾蟆，舌头
一吐，两只小虫全被它吃掉。我那时年纪很小，正看得出神，不禁哇
的一声惊叫起来。待到神智恢复，捉住癞虾蟆，抽了它几十鞭子，把
它赶到别的院子去。
《论语》十则 《论语》
（原文）
.子曰： “学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不
知而不愠，不亦君子乎 ? ”
. 曾子曰 : “吾日三省吾身 :为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传
不习乎？ ”
.子曰 : “温故而知新，可以为师矣。 ”
.子曰 : “学而不思则罔，思而不学则殆。 ”
.子曰 : “由，诲女知之乎！知之为知之 ,不知为不知，是知也。 ”
.子曰 : “见贤思齐焉，见不贤而内自省也。 ”
.子曰 : “三人行，必有我师焉；择其善者而从之其不善者而改之。 ”
. 曾子曰 : “士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎
死而后已，不亦远乎？ ”
.子曰 : “岁寒，然后知松柏之后凋也。 ”
.子贡问曰 : “有一言而可以终身行之者乎？ ”子曰 : “其恕乎！己所不
欲，勿施于人。 ”
（译文）
孔子说： “学习了 （知识 ） ，然后按一定的时间去实习 （温习 ）它，不
也高兴吗 ?有志同道合的人从远处 （到这里 ）来，不也快乐吗 ?人家不了
解我，我却不怨恨，不也是君子吗 ? ”
曾子说： “我每天多次地反省自己：替别人办事是不是尽心竭力
呢 ?跟朋友往来是不是诚实呢 ?老师传授的学业是不是复习过呢 ? ”
孔子说： “在温习旧知识后，能有新体会、新发现，就可以当老
师了。 ”
孔子说： “只读书却不思考，就会迷惑而无所得；只是空想却不
读书，就有 （陷入邪说的 ）危险。 ”
孔子说： “由，教给你对待知与不知的态度吧：知道就是知道，
不知道就是不知道——这就是聪明智慧。”
孔子说： “看见贤人要想着向他看齐，看见不贤的人要反省自己