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大师--吴昌硕.doc


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大师--吴昌硕
大师--吴昌硕吴昌硕 (1844-1927)
原名俊,又名俊卿,初字香朴,中年后更字昌硕,七十岁后以字行。亦署仓硕、苍石、仓石、昌石、昌硕,别号缶庐,老缶,老苍、苦铁,大聋,石尊者,缶道人,乡阿姐,破荷亭长,芜青亭长,五湖印丐等。按时代分,早年所用字号及斋馆名有芗圃、香补、杰生、剑侯、逸光、朴巢、泛虚室主人、金钟玉磬山房、梅花主人、金麓山樵,啸阁、石痴山人、齐云馆等;中年后又有缶庐、老缶、缶道人、苦铁、削觚庐、禅甓轩、去驻随缘室、癖斯堂等,七十后又有聋、大聋等。浙江安吉人。清末秀才,曾任江苏安东知县后寓居功州和上海。其工诗文,长书法,擅绘图。书法,绘画,篆刻,诗词无一不精,以篆书笔法入画,金石气十足,吴派篆刻的创始人。
清宣宗道光二十四年─民国ten+six年。中国综合艺术的集大成者。上海画派的领袖 。
曾从俞樾、杨岘习辞章、训诂、书艺,与名收藏家、画家往还,多见历代名迹,因此书画篆刻俱卓尔不凡,成一大家。对近代中国艺坛产生了广泛和深刻的影响 。
名满天下,日本人尤为崇拜,为之铸铜像置西泠印社中。父吴辛甲,举人,兼究金石篆刻。妻施酒,亦能诗。子吴东迈,善画。孙吴长邺,在上海 。
门弟子有赵石﹝赵古泥﹞、褚乐三、王个簃、沙孟海等,皆一代俊秀。书法着力于《石鼓文》,深研数十年,他写的石鼓文,自出新意,用笔结体,一变前人成法,力透纸背,独具风骨 。
清向燊评云:「昌硕以邓法写《石鼓文》,变横为综,自成一派,他所书亦有奇气,然不逮其篆书之工。」隶书以《汉祀三公山碑》为主,遍临汉碑。楷书从颜真卿入,取法钟繇 。
行书初学王铎,后冶欧阳询与米芾于一炉,全取侧势,且多隶定之体式,古雅生动。晚年以篆隶笔法作狂草,苍劲雄浑 。
吴昌硕的作品,线条凝炼遒劲,气度恢宏古朴,以金石气为最大特点,表现出阳刚之美,对近世书坛有重大影响 。
清符铸云:「缶庐以《石鼓》得名,其结体以左右上下参差取势,可谓自出新意,前无古人;要其过人处,为用笔遒劲,气息深厚。然效之辄病,亦如学清道人书,彼徒见其手颤,此则见其肩耸耳 。
绘画以花卉为主,以任伯年(任颐)为师,自称「三十学诗,五十学画」,与蒲华、胡远、张熊、陆恢等交往相契 。
初从赵之谦,上溯扬州八怪,以及石涛、八大、陈淳、徐渭,以金石书法之笔法入画,笔墨厚重,色彩浓郁,结构突兀,擅用大洋红,与墨色成为强烈对比,一枝一叶无不精神饱满 。
画风震撼当时,几乎家家昌硕,影响巨大。 篆刻初从浙、皖诸家入手,上溯秦汉玺印,根柢深厚。技法上使用钝刀硬入,朴茂苍劲,章法奇宕,开一代新风,世称「吴派」,影响极为深远 。
着有《缶庐诗》、《缶庐集》、《铁函山馆印存》、《削觚庐印存》、《缶庐印存》等 。
作品出版极多,如上海西泠印社《苦铁碎金》、商务印书馆《缶庐近墨》一、二集、上海人民美术出版社《吴昌硕》等等 。
1850年,吴昌硕七岁,开始随父启蒙读书。后转入村塾。1858年,吴昌硕在其父指导下开始刻印。1860年,太平军进入浙江安吉,吴昌硕开始五年流浪生活。其聘妻章氏病死,葬于庭树下 。
1865年,吴昌硕中秀才,迁往安吉城中篆云楼居住。1866年,吴昌硕始学诗。1871年,吴昌硕与浦华订交。1872年,吴昌硕与施酒结婚。施酒字季仙,浙江吴兴菱湖镇人 。
1872年,是年吴昌硕第一次到杭州,拜俞樾为师。并至苏州、上海结交朋友。1873年,吴昌硕三十岁,开始为人治印。1873年,吴昌硕父吴辛甲卒 。
1874年,吴昌硕入两淮盐运史杜文澜幕府 。
1882年,吴昌硕接妻儿至苏州定居。1884年,吴昌硕迁居苏州西[田每]巷。1887年,赵石﹝赵古泥﹞师从吴昌硕。1887年,吴昌硕移居上海。1893年,尹沅为吴昌硕妻作肖像,任颐补景,现藏南京博物院 。
1894年,甲午中日战争爆发后,吴大澄请缨赴榆关,邀吴昌硕为幕僚,传吴昌硕献古印「征辽将军印」。败绩。1897年,一月,吴昌硕病臂 。
或谓五十肩。1899年,十一月,吴昌硕由同乡丁葆元保举,任江苏安东县﹝今江苏涟水县﹞知县。祇一月,因与上司不合,辞官而返。1900年,吴昌硕自序《缶庐印存二集》。1902年,顾潞为吴昌硕作山水图 。
1902年,是年陈衡恪师从吴昌硕学画。1904年,日本河井筌庐至上海拜访吴昌硕。1909年,姚鸿、黄俊等在上海发起豫园书画善会,高邕之为会长,并邀请吴昌硕参加 。
1909年,高邕之、钱吉升、吴昌硕、沉心海等人在上海豫园得月楼发起「豫园书画善会」,选钱吉生为第一任社长。1912年,吴昌硕是年结识前日本东京高等师范教授、商务印书馆主编长尾雨山 。
1913年,王云﹝王梦白﹞拜

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  • 时间2021-05-05