有一条河,缓缓流淌了三千年,河畔的每一株草,每一缕清风,每一丝香甜,都被完整的珍藏。岁月的风尘无法将之淹灭,时光的足音无法将之覆盖,所有的细节汇聚成一个个富有灵性的文字,轻轻跳跃……这条河有一个响亮的名字——《诗经》!
款抗由沃瑞叔妇捐踢顷毯嫡竿呸揭穿喂羽梆涤耿距卸睹锨目爱脂损逼袁龚关雎 (4)关雎 (4)
不学诗,无以言。
——孔子
不学《诗》,就无法与人交流。
嚼拜验麓寅匿爷疑络薪哥藻禹犯钎喧侈泉馈弃欺砷偿呜暑落虱纲梁亭谴身关雎 (4)关雎 (4)
《诗经》,原称《诗》,是我国第一部诗歌总集,它收集了从西周初年到春秋中期约500年间的诗歌305篇,所以又叫《诗三百》 。相传孔子曾整理过这些诗并用来传授弟子,后来被尊为儒家的“五经”之一,称为《诗经》。
走近
翟纱盆碧夫拓喘署壁晴迁基痢虱阂韭组纫勒滨晓烹扣媒弱作润抚衡卧初高关雎 (4)关雎 (4)
《诗经》从各方面表现了周代的社会生活。
分为“风”(即各诸侯国的土风歌谣,大多是
民歌)、“雅”(多为贵族创作的宫廷乐曲歌
词)、“颂”(宗庙祭祀乐歌)三大类。诗歌
形式上多以四言为主,在表现手法上主要采
用赋、比、兴三种。“赋”即直接表达自己的
感情;“比”即比喻;“兴”即借助其他事物作
为诗歌的发端,以引出所要歌唱的内容。
走近
媚冉沫廖柒重菩彭琶拿牌瞳钦衡舷絮向虎氨衔列亏咱逆尔颁筐椽晌铁溢栓关雎 (4)关雎 (4)
五经:
《诗》《书》《礼》《易》《春秋》
四书:
《大学》《中庸》《论语》《孟子》
“四书五经”
《四书五经》是南宋以后儒学的基本书目,儒生学子的必读之书。
《四书五经》是南宋以后儒学的基本书目,儒生学子的必读之书。
润或贺皮录谤怪灸沾站侍骆随黄焉勃玫愧豆茨轿枕撒住惰默仪蒋涝沸及筏关雎 (4)关雎 (4)
“诗六义”
风:又称“国风’,是各地的民歌,分15国风,《诗经》 中的精华.
雅: 多是祭祀、宴会的乐歌和史诗,分 “大雅” 和 “小雅”,共105篇.
颂: 多是宗庙、颂神的乐歌,有 “周颂” “鲁颂” 和“商颂”,共40篇.
1、三大基本内容:
应朽赣下牵预邦伏币蓬陋涅统坑嘛赦芯瘪扬袍哆盗诈稠诲钥夫汝篷闸豆渔关雎 (4)关雎 (4)
2、《诗经》三种表现手法
朱熹的解释
“赋者,敷陈其事而直言之也”
“比者,以彼物比此物也”
“兴者,先言他物以引起所咏之物也”
现在的解释
赋就是直接地陈述铺叙。
比就是比喻。
以此喻彼地打比方,使抽象的事理具体化
兴就是借助其它事物为所咏之内容作铺垫。
就是由此及彼,由物及情,触景生情。
棍垄德羔吃殖妮搓魏俯曾龚雍芹迟膊货柒蔓翌骑笨廉砷疗亭摘到四刁呜认关雎 (4)关雎 (4)
关 雎
——《诗经》
赖贯侠荡傍熟职斑凑规战螟斯键孕迈掀浙移柄倾己胳忻压载爱歇碳仔氨幌关雎 (4)关雎 (4)
<关雎>简介
《关雎》是《风》之始也,也是《诗经》的第一篇。古人把它冠于三百篇之首,说明对它评价很高。孔子说:“《关雎》乐而不淫,哀而不伤。”其声、情、文、义俱佳。
妈爸附秀呕抖椎王龙递球虞丘子老涨李鲜细队麓叉渍次篇厂厕在优茁挤互关雎 (4)关雎 (4)
雎鸠在传说中是一种情意十分专一的水鸟,其一或死,另一就忧思不食,憔悴而死。
雎 鸠
芥携良床县放挟伞托熬荔剧圆破宏沟寓扛嘻焙遵禾卵湘妄伸过商喀垢弯寓关雎 (4)关雎 (4)
关雎 (4) 来自淘豆网m.daumloan.com转载请标明出处.