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只讲“对立”还不够 不够暖和你讲的是什么.doc


文档分类:外语学习 | 页数:约5页 举报非法文档有奖
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只讲“对立”还不够 不够暖和你讲的是什么.doc只讲“对立”还不够 不够暖和你讲的是什么
赵培杰,男,1963年生于山东诸城市,1984年毕业于山东大学哲学系;1987年毕业于中国社会科学院研究生院哲学系,获哲学硕士学位。现为中国社会科学院哲学研究所助理研究员。从事国外马克思主义和社会主义及社会发展理论的研究。记者:“向资本主义学同志南巡讲话的重要观点,这个观点早在十月革命胜利后就被列宁明确提出来了。从那时至今的几十年中,我们始终没有找到一个合适的角度继承、利用资本主义的有益成份,发展自己。为什么?寻根究底,原因很多,今天想请你从认识论的角度谈谈看法。赵培杰:社会主义与资本主义在制度、意识形态和社会发展根本目标上的对立是毫无疑问的,即使今天,当资本主义社会注入了许多社会主义因素的情况下,对立依然存在。问题不在是否承认这种对立,而是我们将“对立”绝对化了。几十年的时间,我们几乎把重点都倾注于寻找“社”与“资”的分歧点上,忽视了两者在对立的基础上同处于一个世界的事实。这里我想重点谈谈我们对“社”与“资”在认识上几个被忽略的问题。只注重“社”与“资”社会发展根本目标的对立,忽略了在实现目标的过程中,两者经历着共同的人类文化历史阶段。作为现代社会主义国家,我们已十分清楚地看到了这样两个现实:一是社会主义革命和建设没有象马克思所预言的那样产生于资本主义废墟上,而是发生于发达资本主义地带的外国;二是资本主义并没有随着社会主义的兴起腐朽、消亡,相反,到了本世纪80年代初,为富不仁的美国资本家却微笑着归来,以新的活力惹人注目。这两个现实可以揭示两层意义上的道理,首先,在社会主义还不具备能力战胜资本主义的历史阶段,“社”与“资”必须在同一个世界生存;其次“社”与“资”既处在不同的自我发展阶段,又处在共同的人类文化历史发展过程。多年来,我们一直无视于这个现实,主观排斥一切自认为不属于社会主义的东西,甚至把自身实现目标的过程、手段也排斥掉了。最典型的例子就是对市场经济与计划经济的认识。过去,我们总是把市场经济等同于资本主义,把计划经济看作社会主义独有的特征。在此影响下,我们没有对市场经济在社会发展中,尤其是社会主义经济发展过程中的地位、作用进行认真研究;更进一步的错误是,虚设了所谓市场经济与计划经济的对立,把计划经济作为一条现阶段的客观规律对抗于经济法则和市场经济。在这种逻辑下,我们忽略了一些重要的人类社会历史条件。第一,在世界整体文明充分发达之前,在世界总体生产力水平极大提高之前,世界只有一种经济,这就是市场经济;只有一个市场,这就是开放的世界大市场,对此社会主义、资本主义概莫能外。第二,劳动是现阶段人类谋生的主要手段,追求个人物质利益依然是人类从事生产和经营活动的主要动力。社会对劳动者个人物质利益的分配,必须遵循等量劳动相交换的原则。第三,社会主义还处在初级阶段,贫穷和落后需要我们全心力地发展生产力,需要我们在公有制基础上允许多种经济成份存在,需要我们与国际市场沟通。在这样的历史条件下,我们无法把自己关在一种封闭的体系中。市场经济是当今世界的“普遍存在”,而不是主观上选择或不选择的问题,谁违背了这个存在就会失败。只习惯于在制度层次上区别“资”与“社”的不同,却忽略了作为机制层次相互借鉴的可能。如果我们谈论起社会主义和资本主义的根本区别,几乎谁都会说:制度。前者为公有制,后者

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  • 时间2021-05-17