第一章 绪论
一,政治观
1,伦理或道德政治观----政治是一种道德活动,甚至是一种最高道德生活来理解政治 2,政治是法律现象3,政治是争夺权力斗争 4,政治是管理公共事务活动 5,权威性分派说---为社会做出和执行权威性价值分派行为或互相交往
6,马克思主义政治观 (1)政治根源是经济 (2)政治实质是阶级关系 (3)政治核心是政治权力,国家政权问题是主线问题 (4)政治活动是科学、是艺术。
二、儒家政治学说 (1)礼治----以礼法来调节人与人之间关系(2)德治----注重道德,发对政令、刑罚
三、道家政治学说 无为而治----用悲观无为手段进行统治,国家尽量不去干扰人们社会生活。
四、行为主义办法-----运用行为科学办法来研究人政治行为各种因素,从中找出人类政治行为规律性
五、《共产党宣言》政治思想 1,国家是阶级组织 2,阶级斗争史,核心是政权问题 3,无产阶级专政思想 4,消灭私有制----------消灭阶级 5,无产阶级政党学说
第二章 国家与阶级
一、氏族 具备血缘亲属关系、同族内部禁止通婚人们集团,是原始公社制度社会经济单位,也是原始社会社会组织。
二、氏族制度特点(1)内部禁止通婚(2)议事会决策组织(3)互助互护义务
三、恩格斯国家来源论断 (1)国家是历史现象(2)国家是阶级矛盾不可调和产物(3)国家作用是缓和冲突
四、国家产生三种形式 (1)雅典式(2)罗马式(3)德意志式
五、国家与氏族组织区别 (1)国家按地区划分居民,氏族以血缘关系划分居民(2)公共权力设立
六、神权论君权神授论,国家源于神,是依照神意志建立,国家权力来源于神。
七、契约论国家是人们之间或人民同统治者之间互相订立契约成果,国家是共同合同产物。
主权在民观----
卢梭以为,国家是人们共同订立契约成果,国家权力是人民赋予,人民是政治权力源泉,人民有权利废除不利契约。
八、暴力论:国家来源于掠夺和征服,是人对人使用暴力成果。
九、马克思恩格斯国家定义 (1)国家是有阶级社会组织 (2)国家是阶级统治 (3)国家是机器
十、国家权力及其特性 政治权力、公共权力。统治阶级逼迫被统治阶级服从其意志能力 (1)强制力垄断性(2)普遍约束力(3)主权性
十一、国家权力与社会相分离体现 (1)管理者常任化和管理机构专门化---国家机关(2)职业性常备军建立(3)赋税制度确立
十二、国家消灭条件和途径
政治条件—阶级对立和阶级差别完全消灭 社会条件----社会分工和脑体劳动差别消除
精神条件---思想道德和科学文化水平普遍提高 国际条件----在全世界消灭一切剥削制度,全人类获得解放 主线条件----社会生产力高度发展
第三章 国家历史类型及其更替
一、中华人民共和国和西方封建制国家区别 (1)国家构造——中华人民共和国是中央集权,西方是分封割据 (2)权力构造——中华人民共和国是官僚级别制,西方是地产权力制
(3)统治思想——中华人民共和国侧重于宗法伦理观念,西方重要借助于宗教信奉
第四章 资本主义国家
一、资本原始积累途径 (1)圈地运动(2)奴隶贸易(3)殖民掠夺
二、自由资本主义国家 指资本主义上升时期国家形态。政治特性是资产阶级以自由主义政治方式来统治国家。自由贸易与自由竞争基本实现
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