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从帝王驭人术看企业管理.ppt


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从帝王驭人术看企业管理
1
管理!亘古至今的命题!
管理,可大可小,大至治国安邦,小至居家理财。
何为管理?
管什么?
怎样管理?
2
古代帝王管理=江山永固
3
管理如此容易 —驭人!
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如果说西方的管理精髓主要体现于大型企业的持续发展历史中,那么中国的管理精髓一定是展示在历代主要王朝的长寿过程中,展示在中华文明的繁衍持续过程中 ——周永亮 (北京大学法学博士,知名管理咨询专家)
5
帝王治国 vs 企业管理
帝王治国和今天的企业管理在诸多方面有着共同的地方。
一个帝王要治好国家,他既要调动他们的忠诚心和积极性,又予以适当限制和合理控制。企业的管理者和员工的关系也是如此
《中国古代帝王十大驭人术》
6
下诏罪己
公元221年,(曹魏黄初二年)六月,日食发生。
古人往往把自然现象与人间社会政治联系起来,认为自然的非正常现象是上天对人类的警告,如不及时向上天承认错误,上天就会给人间降下灾难。当时,主管天象的官员将此事上报文帝曹丕,要求按旧例罢免太尉以避灾。而此时的太尉是老臣贾诩。
黄初二年,是曹丕登基称帝的第二年,政局还未完全稳定,当然不能因一个小小的日食就杀掉贾诩。在中国古代,大臣和百姓很看重天象,认为上天的一些昭示意味着一个帝国的兴衰,主管天象的大臣汇报完,当朝堂上的大臣就纷纷议论起来,一些和贾诩平时不和的大臣,更是趁此良机,力劝魏王曹丕杀掉贾诩,说是以谢天命。
7
曹丕下诏:
“上天降下灾异,是警告天子的。天子委过于下级官员,这不是圣人的做法。文武官员们,大家小心尽职吧!以后凡有此类警告,绝不归罪你们。”
8
帝王在对待大臣、处理政事时,如果他感到罪己比杀人能获得更大的政治效益,那么这时他也会选择前者,因为政治利益才是他最终要考虑的。
9
企业管理者≠帝王
企业的管理者没有帝王那样的生杀与夺的大权,但就管理与被管理的实质而言,却并没有变化。管理层要想获得员工对企业的忠诚,要让他们竭尽全力地为企业工作,那么就需要一些“管理之术”了。
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