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关雎 (2).ppt


文档分类:文学/艺术/军事/历史 | 页数:约18页 举报非法文档有奖
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文档列表 文档介绍
《诗经 关睢》
雎鸠在传说中是一种情意十分专一的水鸟,其一或死,另一就忧思不食,憔悴而死。
作品简介:
《诗经》是我国的第一部诗歌总集,它收集了从西周初年到春秋时期约500年间的305篇诗歌。在先秦古籍中,被称 为《诗》、或《诗三百》。相传孔子曾整理过这些诗并用来传授弟子,所以后来被尊为儒家的“五经”之一,称为《诗经》。
《诗经》是我国第一部诗歌总集,共收入自西周初年至春秋中叶大约五百年的诗歌305篇,又称“诗三百” 。
诗经“六义”:指风、雅、颂、赋、比、兴。
《诗经》共分风、雅、颂三个部分。(包括十五国风,大雅、小雅,周、鲁、商颂)
风多是各地民歌;雅是西周王城区域朝会宴饮所用诗歌;颂多为宗庙祭祀的舞曲歌辞。
《诗经》以四言为主,兼有杂言。
在结构上多采用重章叠句的形式加强抒情效果。每一章只变换几个字,却能收到回旋跌宕的艺术效果。
在语言上多采用双声叠韵、叠字连绵词来状物、拟声、穷貌。“以少总多,情貌无遗”。
此外,《诗经》在押韵上有的句句押韵,有的隔句押韵,有的一韵到底,有的中途转韵,现代诗歌的用韵规律在《诗经》中几乎都已经具备了。
《诗经》的“六义”
1、三大基本内容:
“风”:
“雅”:
“颂”:
2、三大表现手法:
“赋”:
“比”:
“兴”:
指十五国风,是各地的民 间歌谣。
分大雅、小雅,大部分是贵族作品。
是宗庙祭祀用的乐歌及史诗。
“铺陈其事而直言之也”。
“以彼物比此物也”。
“先言他物以引起所咏之词也”。
《诗经》三种表现手法
朱熹的解释
“赋者,敷陈其事而直言之也”
“比者,以彼物比此物也”
“兴者,先言他物以引起所咏之物也”
现在的解释
赋就是铺陈直叙。
比就是比喻。
兴就是借助其它事物为所咏之内容作铺垫。
《关睢》
关关睢鸠,在河之洲。
窈窕淑女,君子好逑。
参差荇菜,左右流之。
窈窕淑女,寤寐求之。
求之不得,寤寐思服。
悠哉悠哉,辗转反侧。
参差荇菜,左右采之。
窈窕淑女,琴瑟友之。
参差荇菜,左右芼之。
窈窕淑女,钟鼓乐之。

jiū
hao
jiú
xìng
wù mèi

mào
yao
tiao
一读,读准字音
它是描写男子追求女子的一首古老的情歌,感情质朴纯真,语言朴素优美,韵律和谐,意境优美。
《关雎》的主要内容:
课堂练习:
解释下列词语。
1、窈窕:
2、淑女:
3、参差:
4、涟猗:
5、梦寐以求:
6、求之不得:
7、辗转反侧:
女子文静而美好的样子。
美好、贤惠的女子。
长短、高低、大小不齐。
细小的波纹。现写作“涟漪”。
连睡梦中也在追求,形容愿望十分迫切。
十分想要,但得不到。
形容心中有事,翻来覆去地睡不着觉。

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  • 时间2021-06-12
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