中国学前教育思想简史PPT学习教案.pptx

会计学
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中国学前教育思想简史
一、中国学前教育思想的萌芽
时间：原始社会至鸦片战争时期
主要特征：学前教育主要在家庭中实施，并没有产生专门的学前教育机构。
（一）学前教育思想孕育的背景
→从统治者角度看，“学而优则仕”成为教育儿童的指导思想。
→从家庭及个人角度看，“光宗耀祖”成为学前家庭教育的基本出发点。
→从文化角度看，学前教育思想的形成与儒家文化紧密相连。
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（二）早期的学前教育思想
（1）散见在古代的书籍谚语中
“三岁看大，七岁看老”
“三抬，四翻，六坐，七滚，八爬，九扶立，周会走”
西汉时期：
《大戴礼》的《保傅》篇中曾记有殷周统治者如何注意胎教，如何为太子选择保傅人员，使太子“自为赤子时，教固已行矣”
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（2）贾谊
：站在国家兴亡的立场上
（古代胎教学说的奠基人之一）：父母的重要性，认为选择品德好的人为配偶，有利于胎教
“正礼”教育，孕妇一切言行举止都要合乎“礼”

：体、智、德（太保、太师、太傅）
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（3）颜之推
在《颜氏家训》中，《教子篇》、《勤学篇》中论述了对幼儿的家庭教育。用“试儿”的方法，观察婴儿期感觉—运动发展的特点。他注意胎教，指出：“婴稚（7、8个月大）识人颜色，知人喜怒，便加教诲，使为则为，使止则止。”
代表性的学前教育思想：
，关系到一个人甚至一个家庭的成败兴衰。
，容易奏效。

“务实节用”的人才→“德艺同厚”：德行、 “学艺”（对子弟道德理想、道德情操的教育；广泛学习经史、百家等，还有熟习各种杂艺）
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（一）及早施教：抓紧时机，早到胎教
（二）严慈结合：有教有爱、体罚
（三）均爱勿偏：一视同仁
（四）熏渍陶染：潜移默化环境陶冶
（五）博习致用
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（4）朱熹
在《童蒙须知》和《小学》中
朱熹也注重胎教，他认为孕妇应注意“一寝一坐，一言一念，一视一听”，以使胎儿能够“气禀正而方理全”。乳母必须有“宽裕、慈、惠、温、良、恭、敬”等道德品质。
主要学前教育思想
，从小学→“眼前事”（眼前日用之事）做起：
“洒扫应对进退之节”；
“爱亲敬长隆师亲友之道”；
“礼乐射御书数之文”.
，严格、不间断进行行为习惯的训练
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表1-1 学前教育学孕育阶段我国教育家的主要著作及观点
教育家
主要著作
主要观点
贾谊
关于早教的论述见于《新
书》的《傅职》、《保
傅》、《劝学》、《胎教》
主要针对皇太子的教育而言：对太子的教育应尽早实施；慎选左右是对太子进行早期教育成功的保证；按儒家的理想人格来塑造太子，以儒家学说作为太子早期教育的主要内容；
颜之推
《颜氏家训》
提倡及早施教；主张严慈结合；要求均爱勿偏主张博习致用；注重成年人对幼儿的影响；
朱熹
《童蒙须知》
《小学》
重视胎教；强调幼儿教育中应该慎择师友；
强调学“眼前事”；提倡正面教育为主
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表1-2 学前教育学萌芽阶段我国教育家的主要著作及观点
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二、中国学前教育理论的形成
◆时间：鸦片战争至新中国成立之前
◆主要特征：
我国开始尝试社会化学前教育 ，民国时期以陶行知、陈鹤琴、张雪门等为代表的诸多教育家投身于幼稚教育改革，在实践中逐步形成了满足中国国情需要的学前教育理论体系。
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