男士养生会所祖师爷.doc

男士养生会所祖师爷彭祖( 自尧历夏至殷末, 生卒年月不详), 又名钱铿, 出生并死葬于今天四川眉山市彭山县的彭蒙山也叫仙女山。据传他活了800多岁, 是中国历史上家喻户晓、人人皆知的长寿之星。以当时60天为一年的所谓“小花甲”记岁方法,相当于今天的140多岁。概括彭祖的养生之道,主要有以下几大方面的贡献: 养生之道, 贵在坚持。据古籍记载, 彭祖“少好恬静, 不卹世务, 不营名誉, 不饰车服, 唯以养生治身为事。”(《太平广记》)。彭祖从少时起, 就开始习养生之道, 冬保暖, 夏纳凉, 安康“适身”,劳逸结合,娱乐“通神”。车马衣物,不求其华,唯使心地纯真“一志”。长沙马王堆汉墓的竹简“十问、六问”中“王子巧问彭祖”记载: 喜怒不时, 不明大道( 养生之理) ,生气去之(生机) 。他认为长寿之道,并不“玄秘”,而功夫就在日常生活之中。彭祖确实是长寿者的典范, 身为诸候, 其学问之渊博, 人格之高尚; 为世人所钦仰。孔子以其自己之“述而不作, 信而好古”的治学风度, 以其平时所钦仰“窃比于老彭”之一句来相比拟,圣人尚如此说,世人更是钦仰有加。彭祖的性格稳重,平日从不吹嘘自己养生有道,也不故弄玄虚,崇尚鬼神变化之事,经常一个人悄悄出门,独自行动,数十日,乃至数月不归。彭祖养生术并不排斥尘世生活,强调人不能“委弃妻子,独处山泽”去过“断绝人理”的孤单生活。亦不可强行禁欲。“有强郁闭之,难持易失,使人漏精尿浊,以致鬼交之病。”当然,老年人房事宜稀少,频率不宜高,应量力而行,适可而止。葛洪《神仙传》中记载彭祖的养生治身方法是“常闭气内息,从旦至中,乃危坐拭目, 摩搦身体,舐唇咽唾,服气数千”。此即后世的气功修炼、吞咽唾液方法。彭祖经常运用气功养生, 闭气内息, 从清晨一直端端正正地坐到中午。按摩眼睛和身体, 舔舐嘴唇, 吞咽唾沫,运气数十遍才起身。如果身体有不适,彭祖就导引内气,攻其不适之处。体中运气,使九窍、五脏、四肢乃至于毛发, 都能感觉到气云在体中行走。从口、鼻一直到十指尖, 不久便使身体愈和。彭祖服气术即气功疗病术, 是从大气、日光中吸取营养的办法。彭祖的气功术造诣颇高, 他发明的吐纳服气疗法是中国古代原始的养身医病方法, 而且流传至今。彭祖被称为中国早期的气功大师,实属当之无愧。屈原在《楚辞· 天问》云:彭铿斟雉帝何飨,受寿永多夫何久长?王逸的注和洪兴祖的补注中, 部说他能做一手好菜, 烹调的野鸡汤, 味道鲜美, 尧帝品尝后, 甚为满意, 便把彭城封给他,因其道可祖,故谓之彭祖。彭祖除精于饮食外,还有一套科学养生法,据说在《彭祖经》和《彭祖导引法》中均有记载, 可惜已经失传。据《庄子刻意篇》载:“吹呴呼吸, 吐故纳新, 熊经鸟伸”, 乃彭祖寿考子所好。他每天坚持导引之功, 晨起端坐, 揉目、摩肢、咽津、意守、吐故纳新。尔后由静入动, 熊经鸟伸, 活动全体, 从而使浑身舒适, 百病俱去。此外, 彭祖之后的房室养生论还强调因人而异的保有其精之道。年纪轻的人和年纪大的人不一样, 身体壮的人和身体弱的人不一样。即使以季节而言, 春季和冬季就不大一样, 应春生、夏长、秋收、冬藏。彭祖与孔子每餐必有的头道菜: 生姜, 也是其长寿很重要的原因。可以到网点搜头