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第一章绪论 1 怎样理解文字概念? 答:关于文字概念,语言文字学界有狭义和广义两说。广义说认为文字是表示一定意义、用以传递信息的书面符号, 这个定义包括了能表示意义并用以传递信息的图画。狭义说则认为文字是记录语言的符号, 将图画排斥在外。我们的理解是: 其实广义和狭义的理解只是在范围的大小上有所别而已, 并没有根本的分歧。我们认为, 将文字的范围限制在记录语言之内操作起来简单易行, 所谓记录语言, 就是看其是否与语言中的词相对应, 有没有固定形体和固定的读音。我们主张采用狭义的文字概念。 2 什么是汉字学? 答: 汉字学是关于汉字的学说, 是中国传统语言学的一个重要部门。传统的汉字学汉代名为小学。宋代王应麟《玉海》一书把小学分为体制(相当于文字的形体结构) 、训诂和音韵三个门类,仍统称小学。直到清末,章炳麟认为小学的名称不确切,主张改称为“语言文字之学”。其后,传统的汉字学又称为中国文字学,或省称为文字学。汉字学主要研究汉字的结构, 形体的变迁, 汉字的应用, 字形的规范化及文字改革等汉字的一般规律。 3 汉字具有那些性质? 答:汉字的性质与一般文字的性质紧密相关。主要表现在以下几个方面: A 、汉字是记录汉语的书写符号。 B 、汉字是依附于汉语的文字。 C 、汉字是扩大汉语交际作用的最重要的辅助工具。 D、汉字是一种社会现象。汉字的这一社会属性要求使用者不写错别字, 用字要符合社会规范。作为社会现象的汉字没有阶级性,它一视同仁地为全社会各阶级服务。 E 、汉字是汉民族文化的载体。 4 汉字主要有哪些特点? 答: 世界各民族的文字各不相同。汉字作为文字之林中的一员, 始终保持着自己的鲜明特点, 归纳起来主要有以下五个方面: A、汉字是属于表意体系的文字。 B、汉字是两维度平面构形的文字。 C、汉字是世界上历史最悠久的文字。 D、汉字是唯一可以作艺术品的文字。 E、汉字是世界上使用人口最多的文字。 5 怎样理解汉字是一种表义体系的文字? 答: 汉字是一种表意体系的文字。表意文字的特点, 是文字符号不与词的声音发生直接关系, 而是从词或语素的意义入手, 人们看到文字符号要通过它表示的意义联想到它的读音, 而不直接表示读音。如可以从“木”字的形体看出它的意义是树木, 但不能从其形体知道它的读音。汉字中没有表音成分的字( 象形字、指事字和会意字) 毫无疑问是表意文字。但是我们并不能因此而认为汉字中大量的形声字因为带有声符就是所谓“表音体系”的文字了。我们认为, 即使是有所谓“表音成分”的形声字,也仍然是表意体系的文字,理由有三: A、形声字必须有表意成分, 每一个形声字都有“形符”, 形声字的形符具有表意的作用。如: “姑”就用其中的形符“女”来表示“姑”的性别; “桂”则用形符“木”来表示“桂”是一种树木的名称。 B 、所谓的“表音成分”也不是单一的,同一个音可以由好几个乃至几十个字符来表示。 C 、用来作所谓表音成分的字单独为字时也是表意文字,如: “姑”的表音成分“古”,“娘”的表音成分“良”,“室”的表音成分“至”,“种”的表音成分“中”。正因为汉字是表意文字,如果表示的意义不同,同音的词或语素就要用不同的汉字来书写。如: “贵——桂——跪”,“州——周——舟”,“公式——公事——工事——攻势”等等。第二章汉字的起源和发展一、填空汉字形体演变,经过了甲骨文、金文、篆书、隶书、楷书五个阶段,其中, 甲骨文、金文、篆书是古文字,隶书、楷书是今文字。二、问答 1 汉字起源有哪些说法?其中,哪些说法是汉字产生的主要途径? 答: 汉字的起源, 有结绳说、八卦说、仓颉造字说、图画说和契刻说。其中, 图画说和契刻说是汉字产生的主要途径。 2 汉字与图画有哪些本质区别? 答: 汉字起源于图画, 但是图画并不等于汉字。汉字有一定的读音和含义, 图画却没有一定的读音和含义。这就是二者的本质区别。值得指出的是, 汉字的读音实际上就是它所描写的语言的读音, 而它的含义也就是它所描写的语言的意义。汉字的形体与它所描写的语言的读音和意义共同构成文字的三要素。而图画则没有这样的读音和意义, 只有一个图画之为图画的外在形式。 3 汉字大约起源于什么时期?汉字体系大约形成于什么时代? 答: 汉字大约起源于原始社会晚期, 其证据就是仰韶文化, 特别是大汶口文化陶器上的刻画符号, 距今有五六千年的历史。汉字体系大约形成于夏初, 至迟在夏代中期, 距今约有四千年的历史。 4 为什么说秦隶在汉字形体演变史上具有划时代的意义? 答; 甲骨文、金文、篆书都属于古文字范畴, 基本上保存了象形的特点; 隶书、楷书属于今文字范畴, 它打破了古文字象形的特点, 逐渐走上了符号化的道路。秦隶是象形的古文字演变为不象形的今文字的转折点,因此在汉字形体演变史上具有划时代的意义。 5 小