中国改革开放三十年专题.ppt

三十而始：重新出发的价值与想象
站在2008年和2009年的交叉点上眺望未来，我们将从改革开放三十年的历史，进入共和国建国六十年来的历史，从中汲取洞见未来和想象未来的力量
中国改革开放三十年专题
应对未来三十年的不确定性，就有必要回到此前三十年
此前的三十年，是低开高走的三十年。在改革开放三十年刚开始的一段时间，人们关心的问题是中国是否将被开除“球籍”，热心的是如何批判中国和中国人的“劣根性”；而在改革开放进展到第三十年的时候，人们关心的问题是中国道路的全球价值，关注的是中国能在多大程度上带动世界经济走出危机和低迷的泥潭
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思想解放
此前的三十年，是从第一次思想解放走向第二次思想解放的三十年。第一次思想解放肇端于“文革”结束，人们从简单地全盘否定西方转而大规模学习西方，对中国和中国古今传统的自信逐渐动摇；第二次思想解放发生在人们对西方真实的了解越来越多之后，人们开始摆脱对西方模式的迷信，开始在新的水平上重新理解中国古今传统，重新确立对中国及其道路的自信
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转型的30年
此前的三十年，是从建设市场社会转而建设社会市场的三十年。人们曾经认为“国家退出”是一切发展的前提，现在则发现不仅追求社会公平的事业需要国家介入，而且没有国家介入就没有市场经济，也无法摆脱市场发展的周期性危机；人们曾经认为经济发展快字为先，“效率优先，兼顾公平”，如今则发现应当又好又快科学发展，“更加注重公平”；人们曾经认为市场化就是要建立优胜劣汰而无需考虑社会失衡的市场社会，现在则感到市场社会的潜在危险，建设在发展的同时缩小社会差距的伟大社会
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将面临的第一个基本问题
何协调改革开放初期的社会意识和经历了内在转型之后的社会意识，如何消化此前三十年间所形成的社会意识分化。未来十五年，不同的社会意识占据社会主流，将给中国带来不太相同的面貌。无论从目前的全球风向，从中国目前已有的转型进程，还是从80后的基本动态来看，目前时势的动能更多地在自主自信、科学发展、增长转型、重视民生、社会均衡的方向上积累
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面临的另一个基本问题
作为第一代建国后出生的担纲者，他们也是基本没有经历过建国一代亲自“传帮带”的担纲者。对于他们之前的几代人而言，建国一代的问题意识往往是不言自明的思考前提，在代际传承过程无需过多强调便可心领神会；但是对于他们这一代人而言，由于缺少建国一代“传帮带”的经验，对建国一代的问题意识也就相对缺乏切身感知，以往那些不言自明的东西就不再如此，这个时候只有更为努力地了解和把握建国一代的历史和意识，才能恢复建国一代的问题视野，从而巩固共和国的精神根基
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“三十而立”：文明担当和全球价值
中国三十年来改革开放对于人类探索现代之路的意义，恰好在纪念改革开放三十年的时候清晰呈现出来。从美国开始爆发的全球性金融危机，将现代资本社会的文明困境重新展示在世人面前。已经深入全球经济体系的中国并不在这一全球性危机之外，部分中国金融企业和那些严重依赖外需的企业同样在危机波及之列。不过，中国与那些陷入危机漩涡中的发达国家截然不同的表现，令全球各地的观察家更加关注中国道路的独特性，一些人开始思考，中国的建设实践是否正在开辟另一条现代性道路
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全球化体系中国家都不得不面对的挑战
之所以在改革开放三十年之后要讲“三十而立”，要重新强调自主性和自主能力，原因在于，改革开放必须进入经济全球化体系，而这种全球化体系以及各种非常强势的全球化意识形态，对国家主权和自主性构成了极大的挑战
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确立全球化条件下的 自主性基础
近年来中国刺激内需(减少对外需的依赖程度)、关注民生、转变经济增长方式、重视发展装备业大飞机之类基础工业等举措，大的方向都是要在经济上重新确立全球化条件下的 自主性基础
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“三十而立”奠定了内部的自主性基础
中国在改革三十年间也因此经历了从“让一部分先富起来”、“效率优先，兼顾公平”到“发展共享”、“更加注重社会公平”的转型。这种内部改革的转型进程为中国改革开放的“三十而立”奠定了内部的自主性基础，这个基础最核心的含义在于，在市场化和全球化的全新条件下重新凝聚了社会大众对改革转型的共识
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