师说知识点整理.doc

师说知识点整理一、通假字 1、传道受业解惑(“受”通“授”,传授) 2、或不焉,或师焉(“不”通“否”) 二、古今异义 1、古之学者必有师:(古)泛指求学的人;读书人。(今)指有专门学问的人。 2、所以传道受业解惑也:(古)特殊指示代词“所”与介词“以”结合,译为㈠用来……办法(方式、工具、依据等);㈡……的原因(或缘由)。(今)表因果关系的连词。 3、无贵无贱,无长无少:(古)无论,不论。(今)没有。 4、小学而大遗:(古) ①小的方面; ②一般指研究文字、训诂、音韵的学问。(今)对儿童、少年实施初等教育的学校。 5、句读之不知:(古)句子停顿的地方。(今)看字发出声音。 6、今之众人:(古)一般人、普通人。(今)许多的人。 7、吾从而师之:(古)跟随。(今)连词,表目的和结果。 8、师不必贤于弟子:(古)不一定。(今)不需要。三、一词多义(1)师 1、古之学者必有师(名词,老师) 2、吾师道也(动词,学习) 3、吾从而师之(意动用法,以……为师) 4、师道之不传也久矣(动词,从师) 5、巫医乐师百工之人(名词,有专门技艺的人) 6、十年春,齐师伐我(名词,军队) (2)传 1、师道之不传也久矣(动词,流传) 2、所以传道授业解惑也(动词,传授) 3、六艺经传皆通习之(名词,古代解释经书的书) 4、朔气传金柝(动词,传递,传送) 5、舍相如广成传舍(名词,客舍) (3)道 1、有碑仆道(名词,道路) 2、吾师道也(名词,道理) 3、师道之不传也久矣(名词,风尚) 4、策之不以其道(名词,规律) 5、何可胜道也哉(动词,说) 6、道相似也(名词,道德学问) (4)其 1、爱其子,择师而教之(代词,表领属关系,他(它)的,他(它)们的) 2、其闻道也亦先乎吾(代词,他,他们) 3、其为惑也终不解矣(代词,表远指,那) 4、其皆出于此乎(副词,表推测、估计语气,大概,或许) 5、其可怪也欤(副词,表反诘语气,难道,真的) 6、传其道解其惑者也(代词,前指老师的;后指学生的) 7、其出人也远矣(代词,指圣人) 8、夫庸知其年之先后生于吾乎(代词,指“闻道先乎吾”的人) (5)于 1、其皆出于此乎(介词,表动作行为的处所,从) 2、拜送书于庭(介词,表动作行为的处所,在) 3、学于余(耻学于师)(介词,表动作行为的趋向,向) 4、于其身也(介词,表动作行为的对象,对,对于) 5、师不必贤于弟子(介词,表比较,比) 6、不拘于时(介词,表被动,被) (6)之 1、非蛇鳝之穴无可寄托者(助词,的) 2、择师而教之(代词,他) 3、师道之不传也久矣(助词,取消句子独立性) 4、句读之不知(助词,宾语前置的标志) 5、巫医乐师百工之人(代词,这类,这些) 6、辍耕之垄上(动词,到,往) 7、爱其子,择师而教之(代词,他) 8、师道之不复,可知矣(结构助词。取消独立性) 9、六艺经传,皆通习之(代词,代“六艺经传”) 10、君将哀而生之乎(代词,我) 11、蚓无爪牙之利(助词,定语后置的标志) 12、吾欲之南海(动词,到、往) 四、词类活用惑而不从师,其为惑者终不解矣。(形容词作动词,有疑难问题) 是故圣益圣,愚益愚。(圣,形容词用作名词,圣人;愚,形容词用作名词,愚人) 彼童子之师,授之书而习其句读者。( 使动用法,使……学习) 1、其下圣人也亦远矣(方位名词作动词,低于) 2、而耻学于师(意动用法,以……为耻) 3、小学而大遗(形容词作名词,小或大的方面) 4、位卑则足羞(意动用法,以…为羞) 5、吾从而师之(意动用法,以……为师) 6、吾师道也(名词作动词) 五、特殊句式 1、句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉。(宾语前置句) 2、?而耻学于师。(介宾短语后置句) 师不必贤于弟子。(介宾短语后置句) 不拘于时,学于余。(介宾短语后置句、被动句) 3、判断句: ①?师者,所以传道受业解惑也。?②?道之所存,师之所存也。? 4、省略句: ?? ①?今其智乃反不能及(之)。????? ②?(人)爱其子,择师而教之。?? ③?(人)问之,(士大夫)则曰: “彼与彼年相若也……”?? ④?(士大夫)则群居而笑之。? 5、固定格式: ?? 夫庸知其年之先后生于吾乎( “庸……乎”,表示反问,意思是“难道……吗? ”)?? 一、整体把握《师说》是韩愈的一篇著名论文。据方成珪《昌黎先生诗文年谱》考证,此文作于唐德宗贞元十八年(802 ),这一年,韩愈 35岁,任国子监四门博士,这是一个“从七品”的学官,职位不高,但是他在文坛上早已有了名望,他所倡导的“古文运动”也已经开展,他是这个运动公认的领袖。这篇文章是针对门第观念影响下“耻学于师”的坏风气写的。门第观念源于魏晋南北朝的九品中正制,自魏文帝曹丕实行九品中正制后,形成了以士族为代表的门阀制度,重门第之