学 教 育
杜荀鹤苦吟诗与贾岛苦吟诗之异 同
回 胡海 燕
内容摘要 :晚唐诗人 杜荀鹤是继 贾岛之 后的又一位“苦 吟”大 师 ,他在诗歌创作 上继承 了贾 岛的苦吟精 神 ,
但在风格 与审美追求上 又与贾岛不尽相 同。贾岛的“苦吟”重在 炼词 、炼句 ,精 炼意魄;杜苟鹤 的“苦吟”时刻关注
着社会现 实,这无疑是对贾岛苦吟诗的一种超 越。
关键词 :杜苟鹤 贾 岛 苦吟诗 异同
杜 苟鹤 ,字 彦之 ,池州 石土 隶 中说 :“由晚唐到五代 ,学贾 岛的诗 的凄寒苦楚 激发 出来 ,他不是 为
人 ,自号九华 山叟,早年 隐居九华 、 人 不是数 字可 以计算 的 ,除极 少 了苦吟而苦 吟 。诗人 曾 云 :“白须
庐 山 。成通 、乾 符间先 后游浙 江 、 数 鲜 明的例外 ,是 向着 词的意 境 相 并 出 ,清泪两 行分 。默默 空朝
湖外 、岭外 。黄巢乱起 ,退隐 山林 , 与辞藻移 动 的 ,其余一 般 的诗 人 夕 ,苦 吟谁 闻喜 。”《秋 暮》不难
其 问数次 出 山干谒 ,作 江 、浙 之 大众 ,也就是 大众 的诗人 ,则全 属 看 出,诗人 的这 种苦 吟是 内心情
游 。大顺 二年及第 ,以世乱还九华 于贾岛。从这观点看 ,我们 不妨称 感 自觉 的释放 ,他 的苦 吟精 神与
山。晚年得官 ,以主客员外郎知制 晚唐五代为贾岛时代”【。 内心感 受是一 脉相 承的 。杜 荀鹤
诰充翰林学士 ,天韦占初卒 。他 杜 荀 鹤作 为 晚 唐诗 人 之 一 , 视诗 歌为 生命 ,苦 吟精 神酷 似贾
的生活和创作 活动,主要在懿宗
杜荀鹤苦吟诗与贾岛苦吟诗之异同-论文 来自淘豆网m.daumloan.com转载请标明出处.