《安般守意经》.doc

《安般守意经》
如是我闻：一时佛住舍卫城东园，与众所知识大比丘僧俱，如尊者舍利弗、摩诃目犍连，摩诃迦叶、摩诃迦旃延、摩诃俱絺罗、摩诃劫宾那、摩诃纯陀、阿那律、离婆多及阿难。尔时诸上座比丘都精勤教诲新进比丘，有上座比丘教诲十人者，有上座比丘教诲二十人者，有上座比丘教诲三十人者，有上座比丘教诲四十人者，因此新进比丘经上座教诲，日渐得大进步。时当月圆日的晚上，结夏安居期后，举行自恣大会。佛世尊露天而坐，众比丘环绕周围。佛陀环视僧团而开示说：“诸比丘，我很欣悦看到你们在安居后所得的道果，我知道你们还可以得到更高成就。还未得的果位，你们得以得到，还未证悟的，你们得以证悟，我将停留在此，迄下月月圆。”乡村比丘听说佛将停留一个月，都聚集到舍卫城听佛教示。于是诸上座更热心教诲新进比丘。有上座比丘教诲十人者，有上座比丘教诲二十人者，有上座比丘教诲三十人者，有上座比丘教诲四十人者，因此新进比丘经上座教诲，日渐得大进步。时当次月月圆之日，世尊露天而坐，环视僧团而告之曰：“诸比丘，我们的僧团既纯且善，不作琐碎之谈，不说绮语，堪受供养，为世之福田。此僧团世所稀有，远人闻风亦均负笈而至。”“诸比丘，此僧团有比丘已证阿罗汉果，漏尽圆成，已舍诸担，正遍智慧，最终解脱。有比丘灭尽最初五结，证不还果。有比丘灭尽最初三结，证一还果，他们已断贪瞋痴三结，只需再轮回一次。有比丘灭尽三结，证预流果，永不退转，必趣涅盘。有比丘常修四念处，有比丘常修四正勤，有比丘常修四神足，有比丘常修五根，有比丘常修五力，有比丘常修七觉支，有比丘常修八正道。有比丘常修慈观，有比丘常修悲观，有比丘常修喜观，有比丘常修舍观，有比丘常修不净观，有比丘常修无常观，有比丘常修安般念。诸比丘，持续不断修习安般念，能获大果，能致大誉。持续不断修习安般念，可令四念处修习圆满。持续不断修习安般念，可令七觉支修习圆满，持续不断修习安般念，可令智慧解脱完成。
”“诸比丘，如何修习安般念，如何持续不断修习，能获大果，能致大誉？”“诸比丘，如此，比丘或往林中，或往树下，或往寂静处，结跏趺坐，端身正直，系念在前。息入知正入息，息出知正出息（吸气，行者知道他正在吸气；呼气，行者知道他正在呼气）。”1．吸入的气很长，行者知道“我正在吸入长息”；呼出的气很长，行者知道“我正在呼出长息”。2．吸入的气很短，行者知道“我正在吸入短息”；呼出的气很短，行者知道“我正在呼出短息”。3．“我正在吸气，同时注意到我的全身。我正在呼气，同时注意到我的全身。”行者努力练习。4．“吸气我令全身宁静祥和，呼气我令全身宁静祥和。”行者努力练习。5．“吸气我感到喜悦，呼气我感到喜悦。”行者努力练习。6．
“吸气我感到快乐，呼气我感到快乐。”行者努力练习。7．“我正在吸气，同时了知我心理的活动。我正在呼气，同时了知我心理活动。”行者努力练习。8．“我正在吸气，同时使我心理的活动宁静祥和。我正在呼气，同时使我心理的活动宁静祥和。”行者努力练习。9．“我正在吸气，同时觉察到我的心。我正在呼气，同时觉察到我的心。”行者努力练习。10．“我正在吸气，同时使我的心愉悦祥和。我正在呼气，同时使我的心愉悦祥和。”行者努力练习。11．“我正在吸气，同时集中我的心念。我正在呼气，同时集中我的心念。”行者努力练习。12．“我正在吸气，同时疏解我的心结（解放我的心）。