《何西阿书》注释正文 第九章.doc

《何西阿书》注释正文 第九章
提要： 以色列因犯罪和偶像崇拜而遭受的痛苦和囚掳。 1 以色列啊，不要象外邦人欢喜快乐；因为你行邪淫离弃你的上帝，在各谷场上如妓女喜爱赏赐。 　　不要像外邦人欢喜快乐。本章前半部分，即第1-9节，是对因暂时繁荣而产生的虚假安全感的警告。以色列曾在耶罗波安二世治下繁荣过（见何2:8注释）。亚述王提革拉-毗列色三世离开之后（王下15:19；见代上5:26注释），以色列在米拿现之下也曾有过和平。在提革拉毗列色侵犯以色列以前，比加也在一定程度上强盛过的。因为他与亚兰王利汛结盟，曾使犹大恐惧（王下16:5,6）。 　　喜爱赏赐。这里解释了他们欢喜快乐的原因。他们把丰收看作是拜偶像的奖赏（见耶44:17,18）。怪不得何西阿把这些福气说成是妓女的赏金，而不是上帝悦纳的证据！ 2 谷场和酒醡都不够以色列人使用；新酒也必缺乏。 　　虽然以色列人因丰收而欢欣，却无法享受他们的田里丰富的出产，因为他们将被掳到亚述，如第3节所暗示的。当人们利用上帝的福气来犯罪时，祂出于自己的仁慈，就会拿走这些福气（见《先知与君王》第21页）。 3 他们必不得住耶和华的地；以法莲却要归回埃及，必在亚述吃不洁净的食物。 　　耶和华的地。即巴勒斯坦（见诗85:1；珥2:18）。上帝原想把此地给祂的子民永久为业，他们却因犯罪和背而失去了它。该地属于他们，是以立约的关系为基础的。他们既背弃了圣约（何6:7；8:1；9:1），就理应离开（见何9:15,17；何2:5,9）。 　　归回埃及。见何8:13注释。 　　吃不洁净的食物。百姓在被掳之地将吃不洁净的食物，因为他们不能按律法的要求，禁食某些动物（见利11；结4:13）。 4 他们必不得向耶和华奠酒，即便奠酒也不蒙悦纳。他们的祭物必如居丧者的食物，凡吃的必被玷污；因他们的食物只为自己的口腹，必不奉入耶和华的殿。 　　居丧者的食物。这是居丧者在丧葬时所吃的食物。依据律法，这种食物是不洁净的，因为按照礼仪，尸体停放之处，和所有进出之人，都要不洁净七天（见民19:14注释）。因此吃这种食物在仪文上不洁净的。他们在被掳污秽之地也是如此。 　　因他们的食物只为自己的口腹。直译是
“因他们的食物是为他们的心灵”，即“为自己”（见诗16:10注释）。他们所有的食物都是为了他们生存的需要，不应作为祭物带到耶和华的殿。 5 在大会的日子，到耶和华的节期，你们怎样行呢？ 　　在陌生的土地中，百姓痛感失去了他们每年的庆典，节期和宗教圣会（见何2:11注释）。 6 看哪，他们逃避灾难；埃及人必收殓他们的尸首，摩弗人必葬埋他们的骸骨。他们用银子做的美物上必长蒺藜；他们的帐棚中必生荆棘。 　　他们逃避。先知把以色列被掳异国，说成是已经发生的事。拥有“耶和华的地”（见第3节注释）是享受上帝之爱的证据。百姓的罪使他们失去了上帝的悦纳，起后果只能是背井离乡。 　　灾难。指他们故乡的凄凉和荒芜。他们离开那个地方，即在那里被掳。 　　埃及。显然喻指他们受惩罚之地将成为他们第二个为奴之地（见何8:13注释）。他们聚居和埋葬在远离故乡的土地上。 　　美物。关于
“美物”有各种解释，如银像，银器，或饰银的房屋。最后一种解释较符合上下文。以色列人装饰好的家宅将荒凉和废弃，长满蒺藜和荆棘。 　　帐棚。喻指房屋。 7 以色列人必知道降罚的