第四讲 儒.ppt

第四讲儒家
一先秦儒家
二汉唐儒学
三宋明理学
四现当代新儒家
一先秦儒家





章太炎《国故论衡·原儒》
胡适《说儒》
钱穆《驳胡适之<说儒>》
侯外庐《中国思想通史》
徐中舒《甲骨文中的“儒”》(《四川大学学报》1975,1期)
儒可能起源于殷周时代参与仪礼操持的巫祝史宗一类文化人。
晏婴说儒
晏婴进曰:“夫儒者滑稽而不可轨法。倨傲自顺,不可以为下。崇丧遂哀,破产厚葬,不可以为俗。游说乞贷,不可以为国。自大贤之息,周室既衰,礼乐缺有闲。今孔子盛容饰,繁登降之礼,趋详之节,累世不能殚其学,当年不能究其礼。君欲用之以移齐俗,非所以先细民也。”后景公敬见孔子,不问其礼。(《史记·孔子世家》)
马、班论儒家
儒者博而寡要,劳而少功,是以其事难尽从。然其序君臣父子之礼,列夫妇长幼之别,不可易也。(《史记·太史公自序·论六家要旨》)
儒家者流,盖出于司徒之官,助人君顺阴阳明教化者也。游文于六经之中,留意于仁义之际,祖述尧舜,宪章文武,宗师仲尼,以重其言,于道最为高。(《汉书·艺文志》)

曲阜版
其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云而。(《论语》)
子见南子。子路不说。孔子矢之曰:“予所不者,天厌之。天厌之。”
知其不可而为之
吴道子版
子路宿于石门,晨门曰:“奚自?”子路曰:“自孔氏。”曰:“是知其不可而为之者欤?”(《论语》)
丧家之犬
孔子适郑,与弟子相失,孔子独立郭东门。郑人或谓子贡曰: “东门有人,其顙似尧,其项类皋陶,其肩类子产,然自要以下不及禹三寸。累累若丧家之狗。”子贡以实告孔子。孔子欣然笑曰:“形状,末也。而谓似丧家之狗,然哉。然哉。”
乐在其中
学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?(《学而》)
饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。
其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云而。