摘要 杨亚洲执导的电视剧《浪漫的事》富有亲和力，好看和耐看，导演让镜头说话，放手让人物做事，演员的表现力得到了很好的发挥，富有活力。电视剧的结尾，还是忍不住抖了包袱：“幸福和浪漫都是在一粥一饭的日子里，而不是在貌似完美的传说中”，与导演以往的平民化、世俗化追求相一致，《浪漫的事》放逐了美丽的爱情神话，让爱情从虚渺的高空走向平地，用平凡人的喜怒哀乐诠释爱情，在世俗生活中给爱情找到了存身之地。 关键词 《浪漫的事》 爱情乌托邦 世俗化 平民化 杨亚洲执导的电视剧《浪漫的事》富有亲和力，好看和耐看。导演让镜头说话，放手让人物做事，演员的表现力得到了很好的发挥，富有活力。电视剧的结尾，还是忍不住抖了包袱：“幸福和浪漫都是在一粥一饭的日子里，而不是在貌似完美的传说中”，与导演以往的平民化、世俗化追求相一致，《浪漫的事》放逐了美丽的爱情神话，让爱情从虚渺的高空走向平地，走向现实，走进日复一日的日常中，走进不起眼的婚姻里，用平凡人的喜怒哀乐诠释爱情，在世俗生活中给爱情找到了存身之地。 日常性的坚持：故事发生的主要场景，是宋妈妈居住的一幢宿舍楼，这幢建筑看起来气度不凡，大概建于上个世纪五十年代或六十年代初，应当是政府给那些为国家解放和建设做出重大贡献的人特为修建的。宋妈妈的丈夫是一位高级知识分子，曾与苏联专家共事。可以想见，住在这幢大楼里的人在建国后的政治风雨里将要经历多少洗礼。但编导无意政治，宋妈妈丈夫的早逝，也使她们家避免了诸多政治风雨，作为三个孩子的母亲，宋妈妈要把三个女儿抚养成人，除了衣食住行的操持，对丈夫的思念和回忆成了宋妈妈的精神支柱，与丈夫短暂而美好的共同生活，在宋妈妈的表述里演变成一个美丽的神话传说，成为宋妈妈和三个女儿共同的精神会餐。。其实，《浪漫的事》不但有这种政治化的过滤。同时对时代变迁的表现以及过度时尚的过滤也拿捏得很有分寸，单从宋妈妈几个女儿从事的职业看，已足够反映时尚色彩，大女儿宋雪从做中学老师，到自开服装店：二女儿宋雨做过宾馆服务员、卖过盒饭，做过古董店的店伙计，再到四处躲城管的街头小贩；三女儿宋风从杂志社到酝酿自办广告公司。但电视剧的编导没有把她们职业上的打拼，置换为故事表达的中心，职业就是职业，是日常性的手段和保障。衣食住行等日常性的表现在电视剧中占据中心地位，有点像宋妈妈住的大楼，成为故事的前景，历经政治风雨，时尚烟云，岿然不动，相当稳定。 爱情题材的坚持：有人说：女人是情感的动物。《浪漫的事》以爱情主线展开，宋妈妈又是维系三个女儿家庭、亲情生活的纽带。就剧中几个女人的阶级属性而言，当属市民阶层。宋妈妈幼儿园长退休，赋闲在家。大女儿、三女儿都是大学毕业，有知识有文化。也为衣食谋，但不会有燃眉之急。本来最该为温饱奔波、操心的是学历不高，社会层次不高的宋雨夫妇，偏是这对夫妻，虽然急切地做着发家梦，却也没心没肺，并不认真为稻梁谋，自打初中就自由恋爱，十几年来打打闹闹，穷逗穷乐，难舍难分。没有什么权势的背景，靠自己的双手开辟生活，享受着份内的苦乐酸甜，爱情、家庭对她们来说，不仅是生活之糖，也是生活之盐。善写爱情、婚姻的张爱玲为自己寻找理由，她认为人在爱情、婚姻中所表现出的人性的深度，往往胜过所谓时代斗争里飞扬的一面，也更有永恒的意味，想来这个观点会得到剧作编
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