中国月亮文化海上生明月, 天涯共此时。——[唐]张九龄“月到中秋分外明”。在中国人的心目中, 中秋的月亮无疑是最圆、最亮、最美、最牵动人心的月亮。我们谈的是月亮,这个不是天文学意义上的月亮, 而是人文意义上、文化意义上的月亮;更直接地说,是想通过月亮这一面“镜子”[高悬在天上的明镜, “飞镜又重磨”] ,来反观我们民族的文化。一、月亮神的失落[一]历史上的“月亮痴迷者”—李白、苏轼、万户月亮与痴迷— moonstruck ,发狂; — moonshine ,胡思乱想。 1、李白——山、水、酒、月《全唐诗》 50836 首诗中, “月”字出现 11055 次,占 1/5 ; 其中李白 1166 首诗中, “月”字出现 523 次;占 1/2 。酒——“李白斗酒诗百篇, ……天子呼来不上船,自称臣是酒中仙。”静夜思床前明月光, 疑是地上霜。举头望明月, 低头思故乡。诗仙李白月: “床前明月光,疑是地上霜。”——《静夜思》“今人不见古时月,今月曾经照古人。”——《把酒问月》月与酒: “举杯邀明月,对影成三人。”——《月下独酌》“且就洞庭奢月色,将船买酒白云边。”——《游洞庭五首之二》由此,诗人自称“月奴”,完全可以理解。诗人打动我们的是他的诗,更让人动情的是他的“死”——富有诗意的死的方式。诗人一生最为钟情的是两样东西——酒与月亮,将诗人送上人生最后归途的,还是酒与月亮。李白之死——安徽,泛舟湖上,醉眼朦胧,湖水中飘飘忽忽有一轮月亮,离我怎么这样近呀!简直就伸手可得,我为什么不把它捞上来呢?于是,在这浪漫的醉意中,诗人伸一伸手,侧了侧身,便随着水中的月亮永远地去了。“诗”——“死”——“诗人之死”
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