安庆方言.doc

安庆市是一座历史悠久、文化繁荣的城市, 同这座城市一样, 安庆市方言也具有悠久深厚的历史积淀。著名的民间曲艺黄梅戏便是在安庆方言的基础上形成的, 由此足可见出安庆方言的博大精深和韵味无穷。安庆市方言属于北方方言区中的江淮方言。由于安庆市面积广大,地形复杂,人口众多,因此各个县区都有自己的语言, 虽有相通之处, 但相异之处也颇多。而安庆市区的方言, 在与外经济文化交往过程中, 逐渐向普通话靠拢, 放弃了一些较地道的说法。本文便将从语音和词汇方面浅析安庆市方言。最后值得一提的是,安庆方言中还掺杂了一些半文言文的词汇。如方言中常在句子开头加“莫”以表示不要、不用的意思。如“莫做理”, 即不要客气的意思;“莫要??”即不要干什么。“莫”字在安庆人口语交流中甚至比“不”字使用得更加频繁。再例如“几多”一词, 在李煜的《虞美人》中则有名句:“问君能有几多愁”,而这一词在安庆方言中也经常使用, 多作疑问代词,如询问数量:“西瓜几多重? ”。询问价格:“菜几多钱一斤? ”等等。方言是一个地区文化的重要方面, 它能反映这个地区的历史与现在。它没有文献典籍般的正式、高雅, 没有规定, 没有记载, 只有人们的口耳相传, 它就像涓涓细流, 缓慢却长久地流淌着, 流进每个安庆人的心里, 滋润着这片生我养我的土地, 经久不息, 一脉相传。它看似简单,实则有无穷的韵味,待我们发现、总结,完善这块神奇的瑰宝。诚然, 现在社会节奏快, 普通话是一种很好的交流纽带, 但方言是根, 歌里面唱: 把根留住。安庆方言源远流长, 徽班进京后, 京剧中的念白就用的是安庆方言。现在很多剧中说普通话? 抬杠的好。全球限量发行的 10 辆法拉利中国就出现了 17辆, 这位同学有可能看到的是盗版; 当然最大的可能是京剧的改革, 作为沐浴在改革开放春风中的我们这一代, 对改革的态度一定要积极。安庆方言可能是全国主要方言融合而产生的的语言,形成原因应如以下两点: 1、安庆地理位置决定: 翻开中国方言地图可以清楚的看到, 安庆位于中国几大方言区交界处: 吴越方言, 赣方言, 闽方言, 湘方言, 北方方言等等。受到多种方言的影响, 安庆方言吸收了众多其他方言词汇及语音语调, 并形成自己独特的优美方言, 并以此为基础形成优美的黄梅戏。 2 、由于历史原因,安庆在近古时代,主要是清末,战乱连年,特别是太平天国时期,原古安庆人口剧减, 待战争结束, 十室九空, 江浙、湖广、江西、福建、淮北等外地人大量迁入, 融合形成新安庆人, 这对安庆方言来说是一种革命, 广东广西人的粤方言, 其他地方的徽州话, 吴越方言, 赣方言, 闽方言, 湘方言, 川方言, 北方方言等等纷纷涌入, 与原古安庆方言一起形成了全国最年轻的地方方言——新安庆方言! 我想现代中国再也没有另一种方言象安庆方言这样能综合全国各地方言, 融合而形成这样一种优美动听的最有特色的方言体系吧。安庆方言唱出了优美的黄梅戏, 而实际上它本身就是戏剧般的优美语言。常用语: 做某四,意思就是干什么。气:即去。照:行啊子:小孩,也泛指年轻人七饭,这个不用说了。条把:扫帚打赤包:半裸哈搞,糟搞:乱来。孬:形容人不正常谬:没有噶气:回家高都:上面底哈,都哈:下面吵架常用语作死:找死八不达五:形容人智力有问题孬日八西:同上痴比:同上,不雅你个++ 做某四! :你想干什么老子廓死