禅意生活.doc

禅意生活
篇一：禅 意 生 活
禅 意 生 活成人心灵的慰藉术——禅 第 1 章 成人心灵的慰藉术——禅 清净从容、悠然舒缓的禅意生活日复一日的忙碌生活使我们渴望摆脱日常生活中的喧嚣繁杂，慰藉自己疲惫不堪的心 灵。于是，越来越多的人选择了禅意生活。 禅，并不仅仅能够帮助我们释放精神的紧张和内心的压力。更有益的是，禅能够在纷繁 的日常生活中为我们营造出只属于自己一个人的时间， 唤醒内心深处的力量。 这是禅真正的 魅力！倾听你自己你是否曾羡慕在乡下田舍的人们那种悠闲自得的日子？看到他们男耕女织、 轻松而满足 地生活着，你是否会想：如果自己也能够像他们一样过着轻松的日子，给自己的心灵留出一 些空间该有多好啊！ 生活在都市的我们，经常既要负起自己的责任做好本职工作，又要努力保持好各方面 的人际关系，虽然憧憬悠闲自在的生活，却不得不身心疲惫地过日子。于是你就试着在屋子 里焚上薰衣草香，或者喝上一杯香茶，甚至去做按摩等。这些方法也许可以暂时缓解一下紧 张的心情，却仍然不能够彻底轻松下来，总觉得差点什么，隔着一层，心里不能通畅透明， 好像内心的什么地方梗着一刺一棘。 为了能够得到真正深入心灵的慰藉，拥有澄澈宁静的安详时光，在家坐禅或参加禅寺 坐禅会的人不断增加。 作为修行，禅僧当然是要坐禅的，但是，如果以为坐禅只是禅寺的僧侣们为修行而做 的功课，那就大错特错了。为了心情愉悦地度过每一天，无论谁都可以轻松地尝试坐禅。如 今， 寺院正渐渐成为年轻人寻求心灵慰藉的场所， 年轻的男男女女混杂在老年人的群体里参 加作禅会的情景，渐渐已不罕见。与自己的心面对面我们通常用什么方法来慰藉内心呢？大概尽是一些逃避现实世界的方法吧。优美的薰 香、清和的一盏茶，以及令身体舒畅的按摩等可以让我们一时逃离现实而获得短暂的放松。 坐禅不是逃避，而是与自己正面相向，顾而可以得到内心深处的解放。 这里所说需要面对的“自己” ，并不是指活在今天和明天的自己，而是隐藏在心灵深处 真正的自己，就像在抽屉的最里面，原封原样被慎重地收藏着的自己。这是真正的自己，本 来的自己。坐禅的目的便是与这个自己相会，与这个自己面对面。佛祖释迦牟尼说过：我们 大家无论是谁，都有一个本来的、清寂安稳的心。坐禅就是为了与这个心相会。 生活中难免会有忍不住的时候。当我们忍不住发火、嫉妒心起、做事情半途而废的时 候，我们不禁自问：自己浑身上下什么地方是清爽的呢？那颗清寂安稳的心在哪里呢？ 在日常生活中我们会沾染上各种各样
的污垢，如果洗涤掉这些污垢，就会和那个清爽 的自己相逢。坐禅就是冲刷心中污垢的洗涤活动。
放弃执着即可抖落尘垢“本来无一物”是一句有名的禅语，它的意识是：人人本来的、具有佛心佛性的心是不 生一物于其中的。在我们生存的这个世界里，值得执着、放不下的事情一件也没有。 可以说：如果不颠覆、放弃一些既成的概念和常识，是无法理解这句教诲的。甚至那些 与物质存在、自身存在等有关的概念、想法、感情都要被放弃。 不带任何执着、纯洁无垢的孩童的样子，是我们每个人本来的姿态。我们若能寻回孩提 时代那颗自然无邪、不曾蒙垢的心，不被既成概念所束缚，对于身边发生的多样事态、双目 所见的各种现象， 只是无为地接受它们发生和存在的自然形态即可， 便可以从烦恼自己的诸 多艰难困苦中解放出来。 酿成所谓痛苦。并顽固地