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高二历史 必修三随堂小测全部.doc命题人毕红珍
董仲舒认为，“观天人相与之际，甚可畏也。国家将有失道之败，而天乃先出灾害以谴告 之，不知自省，又出怪异以警惧之，尚不知变，而伤败乃至。以此见天心之仁爱人君而欲止其乱 也。”这一段话的核心思想是（ ）
“天人感应，天人合一” B. “仁者爱人，民贵君轻”
C. “罢黜百家，独尊儒术” D. “君权神授”
汉武帝时期，实行“举贤良”用人政策的背景有（ ）
①南北边境不宁
②汉武帝接受了 “罢黜百家，独尊儒术”主张
③王国威胁中央A.①②③④

“君权神授”、 用的是（ ）

为了加强皇权而取消宰相D. “奉天承运”是诏书中的常用语
10.
董仲舒说:
“今师异道，人异论,
百家殊方，指意不同，是以上无以持一统，法制数变,
④土地兼并剧烈，阶级矛盾激化
②③④ C.①③④ D.①②④
关于汉武帝的说法不正确的是
数次在全国“举贤良对策” ，我国出现了封建社会的第一个鼎盛时期
，使天下文士都学诸子百家的经典
董仲舒是通过汉朝哪种选官途径进入官员行列的（ ）
凭太学资格B. “举贤良对策”
董仲舒提出的下列哪些主张或者思想被后人归纳为“三纲五常”（ ）
君为臣纲②父为子纲③孝为“天经”、“地义”④仁、义、礼、智、信 ⑤夫为妻纲
A.①②④⑤ B.①②③④ C.②③④⑤ D.①②③④⑤
儒家经典在汉武帝时成为国家规定的教科书，其中被称为《五经》的是（）
①《易》②《大学》③《诗》④《礼》⑤《书》⑥《春秋繁露》⑦《春秋》
A.①②③④⑤ B.①②④⑤⑦ C.①③④⑤⑥ D.①③④⑤⑦
下列哪项不是太学举办的影响（）


儒家思想长期成为中国封建社会统治思想，主要是由于（ ）
儒家思想适应了君主专制统治的需要
儒学成为士人走上仕途的必经之路
“天人感应”的内容，以下皇帝的行为不属于这一理论应
下不知所守，臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。”下列评述不正确的

由思想上的统一达到政治上的统一
为加强中央集权，董仲舒提出 和 ■
汉代儒学如何成为正统思想。
命题人毕红珍
春秋战国时期，诸子百家“蜂出并作，各引一端，”形成了 “百家争鸣”的局面。其相关背 景有①此时正处于社会大变革时代，思想界非常活跃②各诸侯国为发展和强大自身而极力招揽 人才③孔子兴办私学，打破了学在官府和贵族垄断教育的局面④封建经济迅速发展使唯物主义 战胜了唯心主义并带动了思想界的革新
A.①②③④ B.①②③ C.①③④ D.①②④
下列对“百家争鸣”的含义理解正确的有（ ）
是指战国时期知识分子中不同学派的涌现及各流派争芳斗艳的局面
所谓“百家”，是泛指，意为数量多。当时主要有儒家、墨家、道家、法家等
所谓“争鸣”，指各派针对当时社会上和学术上的各种问题，展开讨论，争相发表不同的见解
这些思想家们著书立说，广收门徒，高谈阔论，互相辩难
A.①②③④ C.②③④ B.①③④ D.①②③
孔子主张社会和谐，墨子主张“兼爱”“非攻”，孟子主张“政在得民”。这些主张产生的共同 社会背景是（）

关于孔子说法正确的有①生活在战国时期，鲁国人 ②其思想的核心是“仁”③晚年对《诗》、 《礼》、《书》、《易》、《中庸》、《春秋》进行了整理，是为“六经”，后被奉为儒家的经典 ④他创
办私学，打破了 “学在官府”的局面 A.②④ C.②③ B.①③ D.①④
下列言论中，属于战国思想家荀子提出的是（ ）
“仁义”和“王道” B. “己所不欲，勿施于人”
C. “静即含动，动不舍静” D. “神之于质，犹利之于刃”
，这些优秀传统思想包括下列（ ）
①以德治国
A.①②③ B.②③④战国时期，诸子百家四处游说、讲学，他们的共同点是（
②依法治国
③轻徭薄赋C.①③④
7.
④“仁”
D.①④）
8.
9.
，反对注入式的教育方式
，主张依对象而进行教学 孟子思想的核心部分是（）
制天命而用之刑过不避大臣，赏善不遗匹夫
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