感悟生活2.doc

感悟生活 2 人生学会随缘,才能活得自在越多事情你越想得到它, 反而往往会远离你, 正所谓凡事不要太过强求在这个世界上, 凡事不可能一帆风顺, 事事如意, 总会有烦恼和忧愁。当不顺心的事时常萦绕着我们的时候,我们该如何面对呢?“随缘自适, 烦恼即去”。其实, 随缘是一种进取, 是智者的行为, 愚者的借口。何为随? 随不是跟随,是顺其自然,不怨恨,不躁进,不过度, 不强求; 随不是随便, 是把握机缘, 不悲观, 不刻板, 不慌乱, 不忘形; 随是一种达观, 是一种洒脱, 是一份人生的成熟, 一份人情的练达。何为缘? 世间万事万物皆有相遇、相随、相乐的可能性。有可能即有缘, 无可能即无缘。缘, 无处不有, 无时不在。你、我、他都在缘的网络之中。常言说,“有缘千里来相会, 无缘对面不相识”。万里之外, 异国他乡, 陌生人对你哪怕是相视一笑, 这便是缘。也有的虽心仪已久, 却相会无期。缘, 有聚有散, 有始有终。有人悲叹:“天下没有不散的筵席。既然要散,又何必聚?”缘是一种存在,是一个过程。“有缘即住无缘去,一任清风送白云。”人生有所求,求而得之,我之所喜; 求而不得, 我亦无忧。若如此, 人生哪里还会有什么烦恼可言? 苦乐随缘,得失随缘,以“人世”的态度去耕耘,以“出世”的态度去收获,这就是随缘人生的最高境界。“随缘”, 常常被一些人理解为不需要有所作为, 听天由命, 由此也成为逃避问题和困难的理由。殊不知, 随缘不是放弃追求, 而是让人以豁达的心态去面对生活; 随缘是一种智慧, 可以让人在狂热的环境中, 依然拥有恬静的心态, 冷静的头脑; 随缘是一种修养, 是饱经人世的沧桑, 是阅尽人情的经验, 是透支人生的顿悟。随缘不是没有原则、没有立场,更不是随便马虎。“缘”需要很多条件才能成立,若能随顺因缘而不违背真理,这才叫“随缘”。生活中,常有人会有这样的感慨和迷惑: “为什么有的人不喜欢我? ”“为什么有的人不理解我? ”“为什么会是这样?”若从随缘的角度看, 不喜欢不需要任何理由, 喜欢也不需要任何理由; 理解不需要任何理由, 不理解也不需要任何理由。缘分就是缘分, 不需要任何理由。大千世界芸芸众生, 可谓是有事必有缘, 如喜缘, 福缘, 人缘, 财缘, 机缘,善缘,恶缘等。万事随缘,随顺自然,这不仅是禅者的态度, 更是我们快乐人生所需要的一种精神。随缘是一种平和的生存态度, 也是一种生存的禅境。“宠辱不惊,闲看庭前花开花落;去留无意, 漫随天外云卷云舒。”放得下宠辱,那便是安详自在。吃饭时吃饭, 睡觉时睡觉。凡事不妄求于前,不追念于后,从容平淡,自然达观, 随心, 随情, 随理, 便识得有事随缘皆有禅味。在这繁忙的名利场中, 若能常得片刻清闲, 放松身心, 静心体悟, 日久功深, 你便会识得自己放下诸缘后的本来面目: 活泼泼的, 清静无染的菩提觉性。人们获得缘不是靠奋斗和创造,而是用本能的智慧去领悟去判断。佛家多讲随缘,有“随缘不变, 不变随缘”、“随缘, 莫攀缘”等说法。“随缘”不是随便行事、因循苟且,而是随顺当前环境因缘,从善如流;“不变”不是墨守成规、冥顽不化, 而是要择善固守。随缘不变, 则是不模糊立场, 不丧失原则。就在世间上做人, 要通情达理、圆融做事,这样才能够达到事理相融。随缘不变, 则是不违背真理。庄子妻死, 他知道生死如春夏秋冬四季的变化运行, 既不能改变, 也不可抗拒, 所以他能“顺天安命, 鼓盆而歌”; 陆贾《新语》云:“不违天时, 不夺物性。”明白宇宙人生都是因缘和合,缘聚则成,缘灭则散,才能在迁流变化的无常中,安身立命, 随遇而安。生活中, 如果能在原则下恪守不变, 在小细节处随缘行道,自然能随心自在而不失正道。随缘,是一种胸怀,是一种成熟,是对自我内心的一种自信和把握。读懂随缘的人,总能在风云变幻、艰难坎坷的生活中,收放自如、游刃有余;总能在逆境中,找寻到前行的方向,保持坦然愉快的心情。随缘,是对现实正确、清醒的认识,是对人生彻悟之后的精神自由, 是“聚散离合本是缘”的达观, “得即高歌失即休”的超然,更是“一蓑烟雨任平生”的从容。拥有一份随缘之心, 你就会发现, 天空中无论是阴云密布, 还是阳光灿烂; 生活的道路上无论是坎坷还是畅达,心中总是会拥有一份平静和恬淡。穷人和富人穷人每天都在找机会, 一天没有收益他就会惶然不安, 他最幸福的日子就是每天都能进点,所谓的细水常流。而富人知道, 机会其实并不多。从时间上不多, 所以经常要等; 从空间上也不多,所以要耐心寻找。要想有富人的心态, 先改变内心的结算周期, 不要为每天都有的小收益沾沾自喜,不要为找不到小收益惴惴不安。穷人之所以穷, 是因为小钱来的很快。因为总是能够很快地来点小钱, 所以总是没有大钱。穷人眼尖手快,所以经常表现出聪明,尽管很小;富人动作