_毛猿_的生态女性主义解读.pdf.pdf

第38卷?第1期河南师范大学学报(哲学社会科学版) 2011年1月 ???????????JOURNALOFHENANNORMALUNIVERSITY???????????? ?毛猿的生态女性主义解读周慧霞(郑州航空工业管理学院外语系,河南郑州450015) 摘?要:围绕!寻找自我?的主题,?毛猿讲述了在现代工业社会中,以扬克为代表的现代人找不到自我归属的迷惘和痛苦,通过描述自然生态的破坏和社会生态的异化对扬克自我归属的影响,揭示了当时社会中人与自然、人与社会、男性与女性、人与人之间难以达成的和谐造成了他最终的毁灭。关键词:毛猿;自然生态;社会生态;异化;自我归属中图分类号:I106???文献标识码:A???文章编号:1000?2359(2011)01?0184?03 ???毛猿是美国戏剧大师尤金#奥尼尔的早期名剧之一。该剧围绕着!寻找自我?的主题,讲述了在机器大生产的工业社会,以处于社会底层的扬克为代表的现代人找不到自我归属感的迷惘和痛苦,再现了一战后被高度技术化的世界毁灭了的现代人的生存和精神状态。它启发着人类反思与自然、社会、女性的关系,从而促进人类实现与自然和女性和谐相处。近些年来,国内外学者对奥尼尔的作品进行了大量的研究,从世界观、宗教意识和写作手法等方面对其作品进行解读,但很少从生态角度进行剖析。本文尝试从生态女性主义的角度解读?毛猿,以生态女性主义的价值标准对其进行新的评价,这对建构人与自然、人与社会、男女平等的和谐社会具有一定的现实意义。在生态环境还未遭到严重破坏、人与自然的冲突还不十分明显的20世纪初,奥尼尔就开始了对工业化、商业主义价值观念、消费文化和战争等的反思与批判。他具有前瞻性的生态意识和女性意识也为生态女性主义的提出提供了文本源头。?毛猿正是其经典之作,承载着人对自然、社会、自我及女性的严肃思考,这部剧作反映了他超前的生态女性主义思想。一、自然生态的破坏,扬克归属开始异化在本剧第一场,派迪和扬克的对话就体现了以派迪为代表的崇拜自然的帆船时代和以扬克为代表的崇拜机器的工业时代的激烈冲突。作为老水手的派迪,向往和留恋过去,用优美的语言展示了充满诗情画意的帆船时代,也是工业文明影响较弱的年代。那时海上有许多漂亮的船,船上的人都是好样的、健壮的,就好像海是他们的亲娘。他们有着干净的皮肤、明朗的眼睛、笔直的背和丰满的胸膛。航行中无忧无虑地唱着劳动号子。在白天,干净的甲板上照着温暖的太阳。太阳温暖了他们的血。风像烈酒一样被吸到肺里。在夜里,船后面的浪花发着闪闪火光,星星好似眨着眼睛。一条船算得上海洋的一部分,人算得上船的一部分。大海把一切都连接起来, 结成一体[1]417。人与船、船与大海融合成一幅美丽和睦的图画,人们徜徉在大海的怀抱里享受着大自然带来的美景和快乐,人与自然和谐地融为一体。而在以蒸汽、力量、加速度为标志的工业文明时代,锅炉工扬克远离自然,热爱机器,自称自己是轮船驱动的原动力,是机器的一部分,是使煤燃烧的东西,是喂机器的蒸汽和石油,是使你听得见的噪音的那种东西,是烟、特别快车、轮船和工厂的汽笛,是能收稿日期:2010?08?01 # 184 # 使金子铸成钱的那种东西,是炼铁使它成钢的东西, 是钢里面的肌肉、钢背后的力量! [1]417-418就连别人呼吸不了、咽不下的煤灰也是他的新鲜