高中语文课程标准解读.doc

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高中语文课程标准解读
一、课程性质的定位：由“惟工具”论到“工具一人文统一”论
语文课程性质观是语文教育观念的基础和核心，统帅着语文教育的全局。语文教育界 对语文课程性质的讨论和研究乃至争论从来没有间断过，从 1992年到2000年的《全日制普
通高级中学语文教学大纲》（以下简称《大纲》）来看，语文课程性质经历了一个由“惟工具” 论而“文化载体”论继而“文化的重要组成部分”论的过程。《普通高中语文课程标准（实验）》 （以下简称《标准》）继承以往《大纲》的合理成分，从工具性和人文性统一的高度来界定语 文课程的性质。至此，有关语文课程性质的争论跳出了非此即彼、二元对立的僵化思维模式 和认识论怪圈，体现了科学与人文相整合的课程文化观，这一课程文化观构成了《标准》基 本理念的本体论基础，决定着今后语文教育的发展方向，并由此引发出语文教育目标观、实 施观、资源观、评价观等一系列观念的革新和发展，成为统领语文课程改革各环节的基本指 导思想。
所谓语文课程的工具性，是指语文本身是表情达意、交流思想、进行思维的工具，可 以帮助学生学好其他学科，同时，语文还是文化的载体，作为传承文化价值观念的工具，可 以维系人类社会的绵延发展。语文本身的这种工具性是必然存在的，这在语文界已基本达成 共识。
然而，工具性只是揭示了语文课程的外在价值和意义，语文课程的内在价值和意义则 集中体现在其人文性上。一方面，语文是一种文化的构成，负载着多姿多彩的人类文化，包 孕着无限丰富的人文精神。任何民族的语言都是该民族认识世界、阐释世界的意义符号体系 和文化价值体系，语言的文化代码性质决定了它鲜明的人文属性，而汉语汉字的人文属性则 尤为突出，它重人生、人伦、人情、人性，讲审美、体验、感悟、直觉，体现了汉民族独特 的心理结构和思维方式，积淀着汉民族深厚的历史文化传统和丰富的民族情感。所以，从根 本上说，学习汉语言，就是让学生感受汉民族先贤智者伟大的心灵、深邃的思想、超凡的智 慧、杰出的创造，就是接受汉民族博大精深的文化的熏陶和感染。语文人文性的另一层含义 就是强调对人、对人的生命价值的尊重，强调对学生健康个性、健全人格的培养。语文教育 活动绝不仅仅是一个纯粹的语言习得过程，更是教师与学生双向的、积极的生命运动过程。 因为语言是人自身功能的一部分，语言活动是人生命活动的一种方式，任何一种语言形式背 后都跃动着一种生命形式，学生阅读一个个文本的过程，就是以自己的全部生命体验、生命 情感和生命意识与文本背后潜藏着的生命对话的过程，就是实现学生自我生命成长和提升的 过程。正因为语文课程蕴涵着这种高度的生命价值和意义，所以，尊重人、尊重人的生命价 值、尊重人的独特体验和感受、尊重人的文化及其多样性，培养健康个性，形成健全人格， 同样是语文课程人文性的应有之义。
二、课程目标的优化：由“知识能力”论到“语文素养”论
综观1992年到2000年《大纲》对教学目的的规定，可以看出其核心概念就是知识和 能力，区别只是知识和能力的范围有所不同；而 20XX年的《标准》则将“全面提高学生的语 文素养”确立为语文课程的“己任”，第一次系统地从知识和能力、过程和方法、