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《史记》读后感
《史记》读后感
当细细地品读完一本名著后， 你心中有什么感想呢？何不静
下心来写写读后感呢？那么你真的会写读后感吗？以下是我们整理的《史记》读后感，仅供参考，希望能够帮助到大家。
《史记》读后感 1
《史记》是我国最早的纪传体通史 . 这部书共一百三十篇 , 五
十二万多字 . 此书也开创了纪传体史书的形式 , 对后来历朝历代
的正史 , 都产生了深远的影响 . 我们先谈《史记》 。读它，我有一个感觉，就是我是在和活人谈话。 司马迁，好人。好人经常倒霉，
我对他很同情，也很佩服，觉得他这一辈子没有白活。 《史记》是一部什么样的书 ?大家都知道，它是一部史书，而且是史部第一，就像希罗多德之于希腊， 我们也是把司马迁当“史学之父”。
《史记》 记载了上自中国上古传说中的黄帝时代， 下至汉武
帝元狩元年 ( 公元前 122 年) ，共 3000 多年的历史。作者司马迁
以其“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的史识，使《史
记》成为中塑造了一
个一个的经典人物。比如始皇帝嬴政， 汉高祖刘邦， 春秋首霸齐
桓公还有卧薪尝胆的越王勾践。
在中后汉书汉书三国志并称前四史
这是我最喜欢的故事， 卧薪尝胆，这是卧薪尝胆的节选，吴
既赦越，越王勾践反国，乃苦身焦思，置胆于坐，坐卧即仰胆，
饮食亦尝胆也。曰：“汝忘会稽之耻邪 ?”身自耕作， 夫人自织 ; 食不加肉，衣不重采 ; 折节下贤人，厚遇宾客 ; 振贫吊死， 与百姓
同其劳。这个意思是吴王已经赦免了越王， ( 让他回了越国， ) 越
王勾践时时刻刻想着如何复国， 于是就每天劳累地思索着， 还把一个苦胆挂在座位上面，每天坐下休息、躺下睡觉之前，都要仰
起头尝尝苦胆的滋味， 吃饭喝水之前也要先尝尝苦胆。
他常常对
自己说：“你难道已经忘记了在会稽山上所受的耻辱了么
?”他
亲自到田间种地， 他的夫人穿自己织的布做成的衣服。
他吃的每
顿饭里几乎没有肉菜， 穿的衣服没有鲜艳的颜色。
他降低身份对
待下面有贤能的人，对宾客厚礼相赠，
扶助贫困的人， 哀悼死难
的人，和百姓们一同劳苦工作。最后卧薪尝胆了
20
年终于把吴
国消灭了，最终，勾践也成为了五霸之一。
看了这本书， 给我留下了深刻的影响。 这本书中我最喜欢的
一篇文章是刘邦的故事。 这篇文章里的人物生动形象，
故事活灵
活现。所以我很喜欢。
《史记》读后感 2
星夜 , 我拿出《史记》 , 翻到“屈原贾生列传” , 用心细读。“屈原曰 : ‘举世混浊而我独清 , 众人皆醉而我独醒 人又谁
能以身之察察 , 受物之汶汶者乎 ?’ 于是怀石 , 逐自投汨较以
死。”读史至此 , 我不禁闭目沉思 , 心中隐隐感到屈原那股照耀千
古的浩然正气 , 但更加同情屈原万般悲愤 , 怀石投江的无奈。
司马迁评屈原之志“虽与日月争光可也”。 在过去的封建社
会 , 特别是在统治者以过分的“孝悌忠信”来钳制人的思想 , 以
达到巩固其统治地位的社会中 , 这种“忠诚”无疑是极受推崇的。
但屈原之志在现今社会中还是否适合呢 ?还是否有其现实之价值
呢 ?在我看来 , 值得商榷。
首先 , 虽说“哀莫大于心死”。 屈原“忠而被谤 , 信而见疑”,
满腔悲愤成了他自寻短见的动力 , 但他死了 , 楚国能免亡国之祸
吗 ?显然不能。但我觉得 , 屈原既然有寻死的勇气 , 为何没有化悲愤为力量 , 重新面对人生的勇气呢 ?其实 , 只要屈原能开阔一点 ,
大可放开怀抱 , 别投他国 , 觅得贤君 , 以展抱负。即使此生长留楚
地 , 亦大可隐逸山林著书立说。 一来不用“爱物之汶汶” , 二来使自己的才华得以保存。何乐而不为 ?须知道 , 即使当世没有明君 ,
难道以后就没有明君吗 ?即使自己有生之年不能振兴楚国 , 但只要他的精神与才华能流传后世 , 那么楚国还有一丝中兴之望。可见 , 投江自尽实属不智之举 !
屈原之所以“不智” , 究其原因 , 全是“愚忠”作崇故。 俗话说: “月满则亏 , 水满则溢”这是这样的道理。 我觉得“愚忠”二
字不但害已