《尔雅》:尔雅_释宫《尔雅・释宫》,是《尔雅》的第五篇。《尔雅・释宫》的篇
目内涵体现了古人对 " 宫" 的独特定义,其词条释义又展现了古人
设置室内所注意的祭祀、养生、光线等问题,但这些释义中仍有
一些矛盾之处。 《释宫》 所释之词的精细程度及其对宫室规模的要
求体现了此篇诠释的对象应是王侯居所,其君本位思想和礼仪规
范也在这些释义中得以强调。
原文
宫谓之室,室谓之宫。
牖户之间谓之扆,其内谓之家。
东西墙谓之序。
西南隅谓之奥,西北隅谓之屋漏,东北隅谓之宧,东南隅谓
之穿。
杵谓之阈,根谓之楔,楣谓之梁。
枢谓之根。
枢达北方谓之落时,落时谓之用。
境谓之拈,墙谓之墉。
馒谓之行,棋谓之槟。地谓之黝,墙谓之垩。
枳谓之杖,在墙者谓之樟,在地者谓之臬,大者谓之棋,长
者谓之阁。
阇谓之台,有木者谓之榭。
鸡栖于弋为不桀,凿垣而栖为地。
植谓之传,传谓之突。
亲瘤谓之梁,其上楹谓之机。^谓之栋。桶谓之巢。栋谓之
椁,桶谓之械。桶直而遂谓之阅,直不受檐谓之交,檐谓之摘。
容谓之防。
连谓之簃。
屋上薄谓之第。
两阶间谓之乡,中庭之左右谓之位,门屏之间谓之宁,屏谓
之树。
阴谓之门,正门谓之应门,观谓之阙,宫中之门谓之闱,其
小者谓之闺,小闺谓之合。巷门谓之闳,门侧之堂谓之塾。
概谓之W]。
阖谓之扉,所以止扉谓之闳。
甑甑谓之凳。
宫中巷谓之壶,庙中路谓之唐。
堂途谓之陈。
路、旅,途也。
路、场、猷、行,道也。
一达谓之道路,二达谓之歧旁,三达谓之剧旁,四达谓之衢, 五达谓之康,六达谓之庄,七达谓之剧骏,八达谓之崇期,九达 谓之逵。
室中谓之时,堂上谓之行,堂下谓之步,门外谓之趋,中庭 谓之走,大路谓之奔。
堤谓之梁,石杠谓之彳奇。
室有东西厢曰庙,无东西厢有室曰寝,无室曰榭,四方而高 曰台,陕而修曲曰楼。
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