《望岳》ppt课件.docx

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《望岳》ppt课件
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《望岳》是唐代诗人杜甫的作品，咏泰山的《望岳》表现的是一 种积极用世的思想，提供了《望岳》ppt, 一起来看看吧！ 望岳 作者：杜甫 岱宗夫如何?齐鲁青未了。
造化钟神秀，阴阳割昏晓。
荡胸生曾云，决毗入归鸟。
会当凌绝顶，一览众山小。
《望岳》鉴赏：
首诗是杜甫青年时代的作品，充满了诗人青年时代的浪漫与激情。 全诗没有一个“望”字，却紧紧围绕诗题“望岳”的“望”字着笔， 由远望到近望，再到凝望，最后是俯望。诗人描写了泰山雄伟磅礴的 气象，抒发了自己勇于攀登，傲视一切的雄心壮志，洋溢着蓬勃向上 的朝气。
首句“岱宗夫如何"写乍一望见泰山时，高兴得不知怎样形容才 好的那种揣摹劲和惊叹仰慕之情，非常传神。岱是泰山的别名，因居 五岳之首，故尊为岱宗。“夫如何”，就是“到底怎么样呢” “夫” 字在古文中通常是用于句首的语气助词，这里把它融入诗句中，是个 新创，很别致。这个“夫”字，虽无实在意义，却少它不得，所谓“传 神写照，正在阿堵中”。可谓匠心独具。
接下来“齐鲁青未了” 一句，是经过一番揣摹后得出的答案。它 没有从海拔角度单纯形容泰山之高，也不是像谢灵运《泰山吟》那样 用“崔翠刺云天”这类一般化的语言来形容，而是别出心裁地写出自 己的体验——在古代齐鲁两大国的国境外还能望见远远横亘在那里 的泰山，以距离之远来烘托出泰山之高。泰山之南为鲁，泰山之北为 齐，所以这一句描写出的地理特点，在写其他山岳时不能挪用。明代 莫如忠《登东郡望岳楼》特别提出这句诗，并认为无人能继。
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“造化钟神秀，阴阳割昏晓”两句，写近望中所见泰山的神奇秀 丽和巍哦高大的形象，是上句“青未了”的注脚。一个“钟”宇把天 地万物一下写活了，整个大自然如此有情致，把神奇和秀美都给了泰 山。山前向日的一面为“阳”，山后背日的一面为“阴”（山南水北 为“阳”，山北水南为阴），由于山高，天色的一昏一晓被割于山的‘ 阴、阳面，所以说“割昏晓”。这本是十分正常的自然现象，可诗人 妙笔生花，用一个“割”字，则写出了高大的泰山一种主宰的力量, 这力量不是别的，泰山以其高度将山南山北的阳光割断，形成不同的 景观，突出泰山遮天蔽日的形象。这里诗人此用笔使静止的泰山顿时 充满了雄浑的力量，而那种“语不惊人死不休”的创作风格，也在此 得到显现。
“荡胸生曾云，决毗入归鸟”两句，是写细望。见山中云气层出 不穷，故心胸亦为之荡漾。“决毗”二字尤为为传神，生动地体现了 诗人在这神奇缥缈的景观而前像着了迷似的，想把这一切看个够，看 个明白，因而使劲地睁大眼睛张望，故感到眼眶有似决裂。这情景使 泰山迷人的景色表现得更为形象鲜明。“归鸟”是投林还巢的鸟，可 知时已薄暮，诗人还在望。其中蕴藏着诗人对祖国河山的热爱和对祖 国山河的赞美之情。
末句的“会当凌绝顶，一览众山小”两句，写诗人从望岳产生了 登岳的想法，此联号为绝响，再一次突出了泰山的高峻，写出了雄视 一切的雄姿和气势，也表现出诗人的心胸气魄。“会当”是唐人口语, 意即“一定要”。如果把“会当”解作“应当”，便欠准确，神气索 然。众山的小和高大的泰山进行对比，表现出诗人不怕困难、敢于攀 登绝顶、俯视一切的雄心和气概。这正是杜甫能够成为一个伟大诗人 的关键所在，也是一切有所作