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谭寅初 心得体会
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《丑末寅初》教案
一、教学目标
⒈
学科目标。聆听京韵大鼓代表曲目,初步了解我国说唱音乐的表现形式和艺术特色。
⒉
同时目标。通过聆听与赏析,加深对京韵大鼓风格的体验;同时了解相关历史、艺术家等曲艺文化,感受和体验唱段中所表现出的情绪,并对我国说唱音乐产生兴趣。
二、教学内容
⒈
知识点:京韵大鼓
知识点定义:京韵大鼓又称“京音大鼓”,是在清朝时河北省河间府一带流行的“木板大鼓”的基础上发展起来的。关键词:京韵大鼓、顶真、加垛⒉
相关知识:京韵大鼓、顶真、加垛⒊
技能点:京韵大鼓的特点
技能定义:京韵大鼓的特点①一人站唱。②自己打鼓击板伴奏。③伴奏乐器:三弦、四胡。④题材是说故事的。技能分解:跟随录音哼唱、分析伴奏特点
⒋
相关技能。聆听、模唱、分析等,以加深对京韵大鼓风格的体验。
⒌
审美点或者审美词。曲调、唱腔等京韵大鼓的韵味。
三、教学材料
⒈
典型材料:京韵大鼓《丑末寅初》⒉
延伸材料:说唱音乐的历史音乐文化⒊
检测材料:京韵大鼓的风格⒋
教具:快板
⒌
设备仪器:多媒体教学系统⒍
教学环境布置:
四、教学过程及方法⒈
导入
师。(播放相声《旧曲新歌》片段,)请同学们观看一段录像,想一想这是哪种艺术形式。
生。(观看录像片段,在幽默诙谐的气氛中,不知不觉走进说唱音乐,激发学习兴趣。)观看后,回答老师的问题。
师。相声属于说唱音乐。这一单元,我们来深入的了解我国的说唱音乐。
⒉
知识点揭示,指向教学目标
师:认真聆听一段录音,请同学们来告诉老师这是什么曲种。(播放京韵大鼓《丑末寅初》的片段)生:京韵大鼓。
师。京韵大鼓原称“京音大鼓”是在清朝时,河北省河间府一带流行的“木板大鼓”的基础上发展起来的。我国幅员辽阔,说唱音乐在南方的代表是弹词;北方的代表是鼓词,而鼓词中最为人们熟悉的就是京韵大鼓。⒊
知识点强化,接近教学目标师:请同学们跟老师一起唱一唱《丑末寅初》的一个小片段。(幻灯片播放《丑末寅初》的第一个段落上下句谱例。即谱例1。先视唱;然后播放这段演唱的录音,再随录音学唱。)生:跟随老师一起学唱《丑末寅初》的片段。谱例1:
师。请同学们评价一下自己的演唱。
生。(讨论后自我评价)韵味不足,风格欠佳。
师。京韵大鼓的韵味应该是怎样的呢。它又有哪些特点呢。请同学们完整欣赏京韵大鼓的代表曲目《丑末寅初》,然后再来交流。(完整播放传统京韵大鼓曲目《丑末寅初》)
生:京韵大鼓的特点有①一人站唱。②自己打鼓击板伴奏。③伴奏乐器:三弦、四胡。
④题材是说故事的。描写了一些人物和他们的生活。
师。同学们觉得刚才难以唱出京韵大鼓的韵味,是我们对它还了解不够,下面让我们一起来看一看它的结构,进一步了解一下。(大屏幕展示《丑末寅初》的唱词)首先,想一想这部作品分为几个段落。速度是怎样的。
生。分成九个段落。(思考并讨论后回答问题)
速度比较慢。
师。全曲共九个段落,每个段落都是由上下两句构成的,这种结构叫做板腔体。以对称的上下句作为唱腔的基本单位。速度属于慢板,即一板三眼。(相当于慢速的4/4拍)
再想一想,这九对上下句中运用了哪种典型的修辞手法,请将这些句子找出来。
生。唱词中运用了“顶真”的手法。
例如。我猛抬头见天上星,星共斗,斗和辰。
打柴的樵夫就把这个高山上,遥望见,山长着青云、云罩着青松,松藏古寺、寺里隐着山僧,僧在佛堂上把那木鱼儿敲得响乒乓啊,他是念佛烧香。
师。唱词中运用了“顶真”这一修辞手法。用前句最末的词语作为后句开头的词语,或用前段最末的句子作为后段开头的句子,上递下接,环环相扣。句中重复“星”、“斗”、“云”、“松”、“寺”、“僧”,衔接自然,语气连贯,表意清晰。
说唱音乐是一种有说有唱、以唱为主的艺术,同学们注意这段句子的旋律,在音乐上也有这种类似于“顶真”手法的
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