论田汉早期的诗化抒情悲剧.pdf

中文摘要田汉E1期悲剧,不汉在池个人艺术生涯中有重要历史意义,而且在整个中国现代戏剧史上也占有重要的历史地位这些剧作的发表或演出,Tl t' -J, 现代戏剧新领域,对推动我国现代戏剧运动的发展,起了拓荒辟路的咋侧, 川汉早期悲剧,突破了以矛盾冲突组织情节、塑造人物的模式更i_.. _`}, . 悲剧件ttl感抒发和诗性表现,创造出独具一格的诗化抒情品格,包括人物意象化,情节虚拟睦,强烈的抒情,意境营造等等,其中戏剧情境与语言的诗化抒情及音乐性表现是本文着重论述的。 F' 不汉汉指其艺术性,更在于他将生命与艺术揉为一体的艺术化人生,表现出 Tl作家对生命、艺术以及人类悲剧险命运的观照与思考,从而使悲剧具有更内在的诗W0乙二文主要分三部分展*。论述一、:剧作家独特的悲剧诗人气质是接收和形成诗性悲剧观念的首要原因。本文从田汉生活经历、个性气质、精神特质及传统文化浸淫等因素, 褐示田汉悲剧诗人浪漫多思、目由多情的艺术灵魂;其次,田汉独特的艺太美学是重要原因。田汉有自由开放的文化心态,他注重在涵纳百川、汲取精华的过程中,对中国古典戏曲、浪漫主义、新浪漫主义,以及波特莱尔“恶魔王义”等美学吸收创新;最后,悲剧哲学是田汉早期悲剧达到深广意义和 ,价值的主要原因。从人生悲剧险的感悟与思考出发,剧作家精神深处产生对人类命运与心灵的观照与关怀并在尼采哲学的“酒神精神”及日不松浦一、厨川氏的生命哲学处得到支持,使他的悲剧抓住人类固有本质的网在运动,呈现出生命的感性诗化形态。二、艺术乌托邦理想本文指出,田汉早期悲剧是池艺术乌托邦理想的重要体现,代表着艺术宗教的审美信仰,体现了人类困境中超越精神。首光从剧作家精神传承与审美理想来看,尼采视“艺术为生命的最高使命和生命不来的形而上活动”的艺术观与田汉艺术乌托邦理想有内在一致;其次, 田汉旱期悲剧创作及艺术运动是他建构这一理想的实践行动,悲剧的艺术三题及艺术家形象标示了剧作家生命与艺术的合而为一,在深层上聚合于宗教清怀;再次,经历至亲死亡使剧作家最终从宗教对生死痛苦的虚幻解脱中超越,在现实和精神彼岸营造一个艺术乌托邦,生命主体在不断役入与创造[r, 超越死亡。早期悲剧对死亡的诗意化处理,证明剧作家在艺术乌托邦的审关特肚与建构行动中,穿透人世痛苦的表象,深入触及生命的悲剧本质,在审丈中领略生命尘世悲欢中的至美。三、悲剧文本的抒情诗化在对以上两方面深入分析后,本文通过具体分析剧本,探寻田汉悲剧的诗化抒情艺术表现。戏剧情境与语言是最突出的部分。尤其是前者,以其诗化抒情的意境美感迥异于一般写实性冲突性戏剧, 笔者分别从其构成三要素的艺术处理上证明;再者,语言是生命存在的本质显现,田汉早期戏剧语言,显示出剧作家对中外戏曲、歌剧及话剧抒情性、暗示性、音乐性等优点的广采博收,更重要的是向人们宣示了悲剧诗性情感与剧作家生命的交融。方Z 总之,田汉早期悲剧饱含子清感琼浆与浓厚诗意,是他心灵流溢出的诗, 更是他生命存在的另一形态。他独特的诗性悲剧美学、乌托邦理想及剧本的艺术化,既向中国现代戏剧史贡献了无可替代的艺术财富,同时也向世人提供了一个生命诗意存在的艺术样本。关键词:田汉悲剧情境悲剧语言悲剧诗化抒t*怜性悲音乐性观一艺术“托邦理}.) ABSTRCT 丁ianhan's early tragedies have great historic meaning in his art career and hold important place in history of Chinese modem drama. Published and performed, they were pioneering in history of drama that reclaimed new field of modern theatre, push forward drama movement Tianhan's early tragedies have broken through the models of drama, anized plot and portray characters with conflict. They lay stress on tragic feeling and poetry, formed a unique lyric poetry quality, including the depiction of romantic figures, the f