宫子奇谏假道 ppt课件.ppt

宫子奇谏假道
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宫之奇谏假道
宫子奇谏假道
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精品资料
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你怎么称呼老师？
如果老师最后没有总结一节课的重点的难点，你是否会认为老师的教学方法需要改进？
你所经历的课堂，是讲座式还是讨论式？
教师的教鞭
“不怕太阳晒，也不怕那风雨狂，只怕先生骂我笨，没有学问无颜见爹娘 ……”
“太阳当空照，花儿对我笑，小鸟说早早早……”
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晋侯复假道于虞以伐虢。宫之奇谏曰：“虢，虞之表也。虢亡，虞必从之。晋不可启，寇不可翫。一之谓甚，其可再乎？谚所谓‘辅车相依，唇亡齿寒’者，其虞、虢之谓也。”
复：又
表：外面
启：开放，这里指假道
翫：习惯而不留心
甚：过分
晋侯第二次向虞国借道攻打虢国。宫之奇上谏说：“虢国，在虞国的外面，如果虢国灭亡了，那么虞国也将会跟着灭亡。我们不能开放道路让晋国通过，对于外寇也不能放松警惕。晋国第一次来借道就已经很过分了，难道可以允许他们借道第二次吗？有谚语这样说，辅车相依，唇亡齿寒。说的就是虞国，虢国之间的关系啊。
宫子奇谏假道
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公曰：“晋，吾宗也，岂害我哉？”
对曰：“大伯、虞仲，大王之昭也。大伯不从，是以不嗣。虢仲、虢叔，王季之穆也，为文王卿士，勋在王室，藏于盟府。将虢是灭，何爱于虞！且虞能亲于桓、庄乎？其爱之也，桓、庄之族何罪？而以为戮，不唯逼乎？亲以宠逼，犹尚害之，况以国乎？”
宗：宗族
昭：宗族的位次
不从：不跟随父侧
嗣：继位
为：担任
以为戮：当做杀戮的对象
逼：威胁
宫子奇谏假道
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虞公说，“晋国是我的同族，难道会害我吗？”宫之奇回答说：“太伯、虞仲，是周太王的儿子。太伯没有依从 太王，所以没有继承君位。虢仲、虢叔，是王季的儿子，做过周文王的执政大臣，功勋记载在王室，收藏在掌管策命盟约的官府。晋国一心要灭掉虢国，对虞国还有 什么爱？况且虞国同晋国的关系能比桓叔、庄伯更亲吗，即使晋国爱虞国的话？桓叔、庄伯两族有什么罪，却以他们为杀戮的对象，不就是因为他们威逼到晋侯自己 吗？至亲以尊宠相威逼，尚且杀害他们，何况是以国家对国家呢？”
宫子奇谏假道
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公曰：“吾享祀丰洁，神必据我。”
对曰：“臣闻之，鬼神非人实亲，惟德是依。故《周书》曰：‘皇天无亲，惟德是辅。’又曰：‘黍稷非馨，明德惟馨。’又曰：‘民不易物，惟德繄物。’如是，则非德，民不和，神不享矣。神所冯依，将在德矣。若晋取虞，而明德以荐馨香，神其吐之乎？
享：把食物献给鬼神。享祀，指一切祭祀。丰：丰富。
据：保佑。
德：有德行的人
黍：黄黏米。稷：不粘的黍子。
明德：使明德
虞公说，“我祭祀的物品丰盛洁净，神一定保佑我。”宫