虽有佳肴
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《礼记》是战国至秦汉年间 家学者解释说明经书《 》的文章选集,是一部 思想的资料汇编。又叫《 》。与《 》《 》合称“三礼”。 内容主要是记载和论述先秦的 , 记录 ________, 等的问答,记述 。
儒
仪礼
儒家
仪礼
周礼
小戴礼记
孔子和弟子
修身作人的准则
礼制、礼仪,
解释仪礼
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给下列红字注音:
嘉肴( ) 自强( )
兑命( ) 学学半( )
yáo
qiǎng
yuè
xiào
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朗读课文
虽有嘉肴
虽有/嘉肴,弗食,不知/其旨也;
虽有/至道,弗学,不知/其善也。
是故/学/然后知不足,教/然后知困。
知不足,然后/能自反也;
知困,然后/能自强也。
故曰:教学/相长也。
《兑命》曰:“学/学半。”
其/此之谓乎?
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虽有佳肴,弗食,不知其旨也;
虽:连词,即使;
佳:美好;
肴:用鱼、肉做的菜
弗:不。
“食”,动词,吃。
“其”代词,指代“食”的对象。
“旨”,甘美。
译文:即使有美味的肉食,不去品尝,
也不知道它味道的甘美;
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虽有至道,弗学,不知其善也。
至道:最好的道理;
“至”,达到极点的。
善:好处。良好。
译文:即使有最好的道理,
不去学习,也不知道它的好处。
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是故:连词,因此,所以;
困:不通,理解不了。
是故学然后知不足,教然后知困 。
译文:所以,学习之后才知道自己的不足,
教人之后才知道自己也有不懂得地方。
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知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也 。
自反:反,反省;“自反”,
意思是反过来要求自己。
自强:“强”,勉励。自强,自我勉励。
译文:知道了自己的不足,然后就能自我反省。
知道了自己不懂得地方,然后才能勉励自己。
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故曰:教学相长也 。
“故”,连词,所以。
长:促进。
教学相长:意思是教和学互相促进,
教别人,也能增长自己的学问。
译文:所以说:教学与学习是相互促进的。
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<<兑命 >>曰:“学学半。”其此之谓乎?
兑,通“说”,指的是殷商时的贤相傅说。
第一个“学”指教人,第二个“学”指学习;
“学学半”意思是教育别人,是学习的一半。
其:表示推测语气,大概;
此之谓也:说的就是这个道理吧?
“此……之谓也”是一种固定句式,
通常翻译为“大概说的就是……吧。”
译文:《尚书·兑命》说:“教育别人,能收到一半的学习效果。”大概说的就是这个道理吧?
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