生命末日的言说——余华小说“死亡叙述”研究.pdf

东北师范大学
硕士学位论文
生命末日的言说——余华小说“死亡叙述”研究
姓名:李明彦
申请学位级别:硕士
专业:文艺学
指导教师:程革
20040501
中文摘要余华在小说结构、语言和叙述上的探索,以及由此体现出来的创造精神一向为论者所津津乐道。但是,余华的创作转型中也有一以贯之和承继的方面,即对死亡的关注与言说,死亡叙述贯穿着余华小说创作的前期和后期。论文即以此为切入点来分析和考察余华的小说创作。论文以余华的小说创作为研究对象,重点考察了“死亡”在作家历、创作资源以及创作理念的揭示,分析了“死亡”成为作家始终不渝的表达的原因。独特的生活经历、川端康成和卡夫号的阅读共鸣、“写内心的真实”的创作原则,共同构成了死亡在作家作品和作家生命中的基本底色。其次,论文通过对死亡哲学的讨论,分析了余华死亡叙述所体现出的美学特征:死亡本体形态的呈现,叙述中突出的想象性以及生存的角度,重在挖掘作家死亡叙述背后的深层意义。关键词:余华小说死亡叙述余华小说创作的前期和后期有诸多不同,余华小说的创作转型和创作中体现出的美学特征及哲学思考。首先,论文通过对作家童年经和体验性以及冷观性和诗意化。最后,论文从人性的、历史的
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工作单位:——学位论文作者签名丧盘蒸兰蔓学位论文作者签名瘤益期:皇:±:垒丝竺,墨型日期:毫坚竺:主:翌独创性声明学位论文版权使用授权书本人声明所呈交的学位论文是本人在导师指导下进行的研究工作及取得的研究成果。据我所知,除了文中特别加以标注和致谢的地方外,作的同志对本研究所做的任何贡献均已在论文中作了明确的说明并表规定,即:东北师范大学有权保留并向国家有关部门或机构送交学位论文的复印件和磁盘,允许论文被查阅和借阅。本人授权东北师范大学可C艿难宦畚脑诮饷芎笫视帽臼谌ㄊ指导教师签名:论文中不包含其他人已经发表或撰写过的研究成果。也不包含为获得东北师范大学或其他教育机构的学位或证书而使用过的材料。与我一同工示谢意。本学位论文作者完全了解东北师范大学有关保留、使用学位论文的以将学位论文的全部或部分内容编入有关数据库进行检索,可以采用影印、缩印或其它复制手段保存、汇编学位论文。学位论文作者毕业后去向:通讯地址:邮编:期:电话:日
言引们每个人都息息相关。“在我们的生命中,也许有很多东西甚至一切都甚至我们的生命:但无法夺走我的死,它是我们最切身的。”。死亡是人类逃不过的可能性,是与每个人都有关的。海德格尔在从生存论定义死亡时就深刻体会到了这一点,“死作为此在的终结乃是此在最本能性。”。死亡作为一种人人都必须经历的生命现象,无论在现实生活世界还是艺术经验世界被广为提及和言说。这除了死亡是我们最切身有一种想象性,因为人是不能活着经历死的。“人时时皆可自助,只是面对死束手无策。尽管无论何时人都能找到一条可行之路,这是他的天性,但当他走向死时,他却走投无路。与任何陌生的东西打交道,人都能找到自己;只是步入死时,人失去了自己。死对于人永远是陌生的。”。死亡虽然是陌生的,海德格尔也看到了他人死亡的可经验性使我们占说死亡成为可能。“此在能够获得某种死亡的经验,尤其是因为它本质上就是共他人的存在。死亡的这种‘客观’给定性于是也必生意味深长。死也同样意味深长。在人们的日常生活中每天都在上演着生与死,“日常生活却恰恰是生与死‘之间’的存在。”。死亡在最广的意义上是一种生命现象,它之于人类,无疑是最切身的,它与我不确定,但我们的死亡对于我们是确定的。⋯⋯可以夺走我们的一切,己的、无所关联的、确知的、而作为本身则不确定的,不可逾越的可的这一点外,还在于死亡是我们最陌生的。所有关于死亡的言说都带叫【德】海德格尔,《存在与时间》,薅┮氡陈嘉映、王庆节台译,三联书店年版。【德】海德格尔,《存在与时间》,薅┮氡陈嘉映、王庆节合译,三联书店年版”【德】ぴ聘穸端缆邸罚挚艘耄虾HJ榈臧妫页镜隆縀聘穸端缆邸罚挚艘耄虾HJ榈臧妫页第
定使某种对此在整体性的存在论解说成为可能。”。死亡的这种可能性也使得死亡的言说呈现出异彩纷呈的特性。更是对此情有独钟和乐此不疲。在北村的话语迷滓里,走出迷津的惟一通道就是死亡;格非的“故事迷宫”中纷繁芜杂的谜里,死是作家次次泛起推断死因的欲望。毫不夸张地说,死亡叙述已经成为先锋小震惊。一时间,人们对这个以异样的不可思议的方式写作的青年表达了他们的震惊,并对此众说纷纭。余华是“中国当代文坛上的第一个好像迷上了暴力,他总是在虚构一个又一个关于暴力的故事”。如果我们把余华的作品作一个粗略的统计,我们就可以清楚地看到死亡叙述在余华小说中的分量和比重。余华小说主要收集在《余华作个时期。余华真正走上文坛并为人所识是发表在年第诘摹侗死亡的这些特性,于百年来一直为文学所津津乐道。先锋小说