《聊斋志异》中神鬼狐妖的夸张造型研究.pdf

．
单 位 代 码 １ ０４ ７５
学 号 １ ０４ ７ ５４ １ ５０７０ ５
分 类 号 Ｊ５ １ １
硕 士 学 位 论 文
（ 专 业 学 位 ）
《 聊斋志异 》 中 神 鬼狐妖的 夸张造型研究
专 业 学 位领 域 ： 艺 术 设 计 （ 平 面 ）
专 业 学 位 类 别 ： 艺 术 硕 士
申 请 人 ： 白 雪
指 导 教 师 ： 张 建 琦 副 教 授
职 业 导 师 ： 郭 爱 和
二 〇 一八 年 六 月
Research on Exaggerated shape of the God,
Ghost, Fox and Evil Spirit in Strange Tales of

Liao-Zhai



A Dissertation Submitted to
the Graduate School of Henan University
in Partial Fulfillment of the Requirements
for the Degree of
Master of Arts


By
Bai Xue
Supervisor: Jianqi & Guo Aihe
June, 2018
摘 要
志怪小说构建了一个人鬼相杂、幽冥鬼蜮的虚幻世界，其借助神仙狐妖、精怪鬼魅
的故事，叙说亦真亦假、虚实交融的世间百态，在清代发展到高峰。它一方面是小说家
对奇幻多姿、迷离倘恍的奇幻世界的喜爱，兴趣催生了创作源泉；另一方面也与个人因
素有关联，弗洛伊德说：“幸福的人从来不去幻想，幻想是从那些愿望未得到满足的人
心中生出来的。”
在研究清代志怪小说《聊斋志异》中的夸张造型的过程中，对小说材料进行收集整
理，参考了民俗学、神话学、哲学、社会学等相关知识，对夸张造型的有了更深层次的
解读。《聊斋志异》中的夸张造型奇异怪诞、夸张大胆、意蕴深刻。
论文以清代志怪小说《聊斋志异》中的夸张造型形象作为研究对象，通过对夸张造
型的分析总结，归纳出《聊斋志异》中的夸张造型的总体特征，并探讨了神狐鬼怪形象
夸张的动机原因。全文共四章。
为什么《聊斋志异》要运用夸张造型，蒲松龄的创作动机是什么。从生存动机上来
看，躲避灾难，趋利避害的生存需求、超越形体，渴望永生的愿望是形象夸张的动机；
从社会动机上看，仙神崇拜的社会风气、谈鬼说怪的地域文化传统是形象夸张的动因；
从文化动机上来看，天人合一，万物有灵的超脱观、仁爱忠义，明礼诚信的劝诫观是形
象夸张的动机。志怪小说《聊斋志异》中的众多故事，不仅具有寓言性、童话性质、神
话性，也具有民俗性。
将《聊斋志异》的文学表现手法与艺术表现手法进行综合，可以得出神狐鬼怪夸张
造型运用了个性鲜明的对比、意蕴深刻的象征、情景交融的移情。对比手法有渺小与宏
大，威严与诙谐的鲜明对比，象征代表着纯粹之爱、改过之善。移情以情唤情、以物衬
情，象征是《聊斋志异》的主要表现手法。
首先，将《聊斋志异》中神狐鬼怪的