豫南固始灶书《郭丁香》应用研究.pdf

Y 9】f】了fJ 6 学校代竭: 10475 学于:1047邓030128 河南大学研究生硕士学位论文豫南固始灶书《郭丁香》研究 On Book ofKnchen Kjng(mo D咖g呵础门S inGushj County,South HeNdn ProVince 专业名转:&堡生一专业代码:030304 研究方向:民间文学年级:二o o三缎研究生姓名:住秀平导师姓名、职棼:高有鸭教授完成日期:二o o六年六月论文主艇词:郭丁香/灶书/民问信仰/艮俗摘要本文主要依据田野调查的第一手材料,在对《郭丁香》进行概述的基础上, 从民俗学、民间文学、民间信仰与女性的角度对其进行学理分析,剖析了《郭丁香》的民俗功能、文化内涵、民俗学价值与意义,及其在抢救与保护非物质文化遗产中的典型意义。论文对《郭丁香》进行了较为全面的观照,提出了自己的观点,对以往的研究给以补充。本文分为绪论、正文、结语、附录四大部分。绪论主要对《郭丁香》研究作了资料方面的概述。正文分为以下部分: 一、灶书、灶戏的概念与得名在河南固始唱灶书、唱灶戏就是演唱《郭丁香》(又称《休丁香》),俗称“唱灶”。灶书、灶戏的得名主要因为《郭丁香》是讲唱灶王爷张万良与灶王奶奶郭丁香的婚姻故事。二、《郭丁香》产生的社会文化背景固始县出现过多种剧种并存竟艳的繁荣局面,有着浓郁的文化环境与民俗生活,民众对灶神的信仰虔溅,灶王奶郭丁香与灶王爷张万良的传说故事广泛流传。三、《郭丁香》嬗变的基本轨迹由民间灶王来历型休妻故事演变为灶书(书),由灶书演变为灶戏(地方小戏), 再到发表的《郭丁香》文本,《郭丁香》经历了长久的层累的过程。在这一过程中, 民问木厉!!艺人把端公戏与民间故事传说相结合,把民间流传的很多小故事附会到郭丁香一个人身上唱出来,演绎为书与小戏,变成丰富的长达万言的讲唱与表演艺术。四、《郭丁香》的形式特点、传承影响和民俗功能作为一种地方说唱艺术,《郭丁香》的内容、情节、演唱人、演出习俗、书目(剧目)、语言‘、音乐等都有其独特性。《郭丁香》的形式分为灶书《郭丁香》和灶戏《郭丁香》,具有“匠艺合一”、一剧目一剧种(一书目)的特点。《郭丁香》的传承模式主要是业缘传承、家族传承,也有地缘传承的。《郭丁香》的影响颇大,被其他地方戏吸收移植。《郭丁香》的民俗功能是多方面的,突出的是实用、娱乐与教育功能。《郭丁香》与民间风俗、文化、信仰、思想道德观念、价值观念等有着密切联系,突出地表现了民众所理解的真、善、美,培育着民众生活的情趣,增强群体认同感。五、《郭丁香》与民间信仰民俗(一)《郭丁香》与灶神信仰密切相关。《郭丁香》讲唱灶王爷灶王奶的故事,是灶神信仰世俗化的产物。民众一方面信仰灶神、尊敬灶神、不敢得罪灶神, 一方面又嘲讽、戏谑、谴责“一家之主”的灶神。(二)固始《郭丁香》与道教有内在联系。灶神信仰古已有之,道教改造了民间信仰,灶神被纳入道教神谱,成为道教的世俗神祗,灶神信仰道教化了。六、《郭丁香》表现的的民众思想《郭丁香》蕴含有丰富的民间思想观念。《郭丁香》是劝人为善、娱神与自娱自乐的民间艺术,它是乡土的、民间的,与民众尤其是妇女的立场是一致的。三打三休与郭丁香夫妇的命运转换是《郭丁香》的核心情节,对女性的情感与价值做出了形象的言浇,它为女性而歌唱、抗争和悲叹,蕴含强烈的女眭意识。它反映了民众对丁-传统文化、女性命运的反思及其所能达到的高度。结语分析了灶书、灶戏《郭丁香》的兴衰原因。《郭丁香》调研活动在文化史、民俗学、民间文学、戏衄文学等方面,尤其在抢救与保护民问文化遗产中的突出价值与意义。附录是田野作业中访淡的有关情况与人物简介。关键词:郭丁香;灶书;民间信仰:民俗 Abstract Mainly based on thefieldwork ofG“o工X,峪z{口珂品the thesis analyses G蹦D上M盯gxf口Hg academjcally from theViewpoint offolklore,f01k 1iterature,folkbelief,and feminism,such as itsf01kIore function,cultural meanin吕 folklorevalueandmeaning,and itsrepresentatjVe meaning inrescuing andprotecting of nonmaterial thesisprobes intoG“prehensiVely and puts forward theauthor’sview,supplementing fornlerstudy. Thethesishasfburmain pans